نبراس الضياء و تسواء السواء فی شرح باب البداء و اثبات جدوى الدعاء

5. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1424عکسی آغاز: برابر انجام: لما كانت ط حرف الهیولی بحسب جوهر ذاتها و لا يصح للهیولی تأثیر بالاضافة الی شیء فلا يلحظ ذاته مضافة الی شیء بالتأثیر أصلاً و لكنها تكون بحسب نفس ذاتها ملحوظة به [فی هذا الفن تمت الكتاب بعون الملک الوهاب]. خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، با بلاغ سماع، محشی به لفظ «منه دام ظله العالی» و «ص»، گویا از روی خط مؤلف استنساخ شده، چنانکه در اول آن آمده است: «منقول من خط المعلم العقلی، أعنی مصنفه مد ظلله النوری»، همچنین دراول نسخه آمده: «لا يخفى، ان هذا الكتاب الشريف نصفه فی الامامة»؛ تملک: یحیی بن محمد شفیع در رمضان 1320؛ 188ص، 11سطر [عکسی ف: 4-242]