شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
فرهنگ فارسی به فارسی
پیوند کوتاه:
/m/226652
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 29 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×22سم
- کاغذ و جلد:
- هندی • تیماج
آغاز نسخه
« اولین فصل موجود: فصل سیوم در حرف - تا - چهار لغتست. تاراج غارت باشد »
انجام نسخه
« یک بسی یعنی یکبارکی. بوشکور گفته: بیت: بجنگ مکن جاودان یک بسی + بدین آرزو چون منم خود رسی. تمت الرساله بتوفيق الله تعالى.
(تألیف قرن دهم هجری به بعد) نسخهای است بی آغاز که نام اصلی آن به دست نیامد، پایان ریشه را «باب» و حرف نخست را فصل قرار داده و در هر فصل و باب، کل عدد لغات را نشان داده است، و اغلب برای شاهد، یک بیت شعر از نظامی، سعدی، انوری، لبیبی، دقیقی، شمس فخری، خسروانی، ادیب صابر، عسجدی، ابوشکور، منجیک، فردوسی، رودکی، خاقانی، جامی، مولانا محمد کشمیری، محمد بن هندوشاه، خواجه غیاث الدین محمد رشید، حافظ، ابو نصر فراهی، ظهیر فاریابی، فرخی، بهرامی، فرید الدین احول، امیر حسن دهلوی، ناصر خسرو، غواص ... و ابیاتی از خود نیز آورده است. برای نمونه: باب بیست و پنجم در حرف یا - بیست و چهار فصل است فصل اول در حرف همزه نه لغت است آی به معنی بیای کمال اسماعیل گفته بیت: اساس مصلحت روزگار باشد و آی ... موجودی نسخه از فصل دوم از باب چهارم را تا آخر که باب 25 میباشد دارد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 23 • صفحه 966 • ردیف 29
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
29. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1392
آغاز: اولین فصل موجود: فصل سیوم در حرف - تا - چهار لغتست. تاراج غارت باشد؛ انجام: یک بسی یعنی یکبارکی. بوشکور گفته: بیت: بجنگ مکن جاودان یک بسی + بدین آرزو چون منم خود رسی. تمت الرساله بتوفيق الله تعالى.
(تألیف قرن دهم هجری به بعد) نسخهای است بی آغاز که نام اصلی آن به دست نیامد، پایان ریشه را «باب» و حرف نخست را فصل قرار داده و در هر فصل و باب، کل عدد لغات را نشان داده است، و اغلب برای شاهد، یک بیت شعر از نظامی، سعدی، انوری، لبیبی، دقیقی، شمس فخری، خسروانی، ادیب صابر، عسجدی، ابوشکور، منجیک، فردوسی، رودکی، خاقانی، جامی، مولانا محمد کشمیری، محمد بن هندوشاه، خواجه غیاث الدین محمد رشید، حافظ، ابو نصر فراهی، ظهیر فاریابی، فرخی، بهرامی، فرید الدین احول، امیر حسن دهلوی، ناصر خسرو، غواص ... و ابیاتی از خود نیز آورده است. برای نمونه: باب بیست و پنجم در حرف یا - بیست و چهار فصل است فصل اول در حرف همزه نه لغت است آی به معنی بیای کمال اسماعیل گفته بیت: اساس مصلحت روزگار باشد و آی ... موجودی نسخه از فصل دوم از باب چهارم را تا آخر که باب 25 میباشد دارد؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: هندی، جلد: تیماج، 15 سطر (7/5×14/5)، اندازه: 12×22سم [ف: 4 - 1978]