شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
احکام الموالید (ترجمه)
پیوند کوتاه:
/m/21133
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- میرزا محمد هادی بن ملا احمد خبوشانی
- تاریخ کتابت:
- چهاشنبه 6 جمادی الاول 1023ق (1023 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×20/8سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله، تاج کلامست کلام حکیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلم علی خیرخلقه محمد و آله اجمعین چنین گوید حکیم ابومعشر بلخی علیه الرحمة والرضوان که خواستم باپی (کذ) چند از احکام موالید استادان این صناعت که نزدیک بفهم پارسی زبانان بیان کنم »
انجام نسخه
« نرخ ان کم شود و ارزان بود و الله اعلم چون که فارغ شدیم از احکام موالید باپی (کذ) چند از تحویل سال های موالید بیان کنیم تا از ما یادکار بماند و بالله التوفیق و العلم عندالله »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این نسخه رونویس شده است از نسخهای که سطوری از آن نانویس بوده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 2 • صفحه 241 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 12966/8
آغاز: بسمله، تاج کلامست کلام حکیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلم علی خیرخلقه محمد و آله اجمعین چنین گوید حکیم ابومعشر بلخی علیه الرحمة والرضوان که خواستم باپی (کذ) چند از احکام موالید استادان این صناعت که نزدیک بفهم پارسی زبانان بیان کنم؛ انجام: نرخ ان کم شود و ارزان بود و الله اعلم چون که فارغ شدیم از احکام موالید باپی (کذ) چند از تحویل سال های موالید بیان کنیم تا از ما یادکار بماند و بالله التوفیق و العلم عندالله.
خط: نستعلیق، کا: میرزا محمد هادی بن ملا احمد خبوشانی، تا: چهاشنبه 6 جمادی الاول 1023ق؛ این نسخه رونویس شده است از نسخهای که سطوری از آن نانویس بوده است؛ کاغذ: نخودی، اندازه: 14×20/8سم [ف: 18 - 147]