نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/194257
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 8586

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
قرن 8 و9
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
83 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×18سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • تیماج تریاکی

آغاز نسخه

« بسمله. حمدله. ص ... و بعد فان کتاب المعتقدات الکاشف عن المعضلات مشتمل علی ما یجب به الاعتصام عن علمی المنطق و الکلام فیه خلاصة افکار المتقدمین و زبدة آراء المتاخرین مع زیادات شریفه و ابحاث لطیفة فیها توجیهات المباحث و الافکار التی خلت عنها کتب الحکماء و النظار و التمس بعض العلماء ان نشرح شرحا وافیا ... فقبلته ... قال النمت (؟) الاول فی ماهية المنطق الى قوله معنی اقول بیان ماهية المنطق و وجه الحاجة اليه يفتقر الى معرفة العلم و اقسامه »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
ص ع می‌نویسد که در 27 محرم سماع شد، عنوان «شرح کشاف حنفیه» نیز در ص ع هست؛ انجام در شرح افتاح شکل اول افتاده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 709 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 8586 آغاز: بسمله. حمدله. ص ... و بعد فان کتاب المعتقدات الکاشف عن المعضلات مشتمل علی ما یجب به الاعتصام عن علمی المنطق و الکلام فیه خلاصة افکار المتقدمین و زبدة آراء المتاخرین مع زیادات شریفه و ابحاث لطیفة فیها توجیهات المباحث و الافکار التی خلت عنها کتب الحکماء و النظار و التمس بعض العلماء ان نشرح شرحا وافیا ... فقبلته ... قال النمت (؟) الاول فی ماهية المنطق الى قوله معنی اقول بیان ماهية المنطق و وجه الحاجة اليه يفتقر الى معرفة العلم و اقسامه؛ خط: نسخ، کا: علی بن محمد بن احمد اصفهانی، تا: قرن 8 و9؛ ص ع می‌نویسد که در 27 محرم سماع شد، عنوان «شرح کشاف حنفیه» نیز در ص ع هست؛ انجام در شرح افتاح شکل اول افتاده؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج تریاکی، 83گ، 19 سطر (11×7)، اندازه: 11×18سم [ف: 17 - 167]