شرح معالم الاصول

4. تهران؛ عبدالعظیم؛ شماره نسخه: 332 آغاز: پس این دلیل مفصل نباشد خلاصه آنچه منصف فرموده‌اند همین است و درین کلام چند جای موضع سؤال است اول اینکه چرا تعریف فقه کرد و تعریف اصول فقه نکرد جواب که اینست که وضع این کتاب در فقه است و چند مقدمه در اول کتاب به جهت تمهید و تسهیل مطلب از اصول فقه آورده؛ انجام: جمعی می‌گویند که اصالة البراءة و اصالة اباحة بعد از ورود خبری که دال است بر ... و این معنی از جمله فرقها است که بین القولین از این جهت که احتیاج به قرینه در قول به اشتراک بواسطه. خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، محشی با نشان «منه»؛ 225گ، 19 سطر، اندازه: 12×18/5سم [ف: 1 - 228]