نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/192822
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 5/3936

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
1077ق (1077 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
4 برگ • 24 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×19سم
کاغذ و جلد:
نخودی • تیماج مشکی مذهب

آغاز نسخه

« و بعد حمدالله الذی لاتنازع فی فعله ... روز پنج‌شنبه 24 شهر رجب سنة ست و تسعمائه در مدینه شهرستان بودم برادر امجد مولا شیخ محمد المعرف التماس نمود که ولدار شد او را غیاث الدین مقصود ... درسی از کافیه بر تیمن و تبرک نزد فقیر بخواند و چون شروع در دست کرد اتفاقاً درس وی به آنجا رسیده بود که «و اذ اتنازع الفعلان ... » چون لفظی چند گفته شد و بر خواست و اصحاب متفرق شدند، فقیر به قیلوله مشغول شدم بعد از قیلوله چون بیرون آمدم که به وضو مشغول کردم حقیقت مسئله تنازع فعلان بر فقیر (واضح) شد و دانستم که این بحث اگر چه به ظاهر مفهوم از مسئله نحو است اما یکی از معظم مسائل الهیه است که این مسئله کنایة دلالت بر آن دارد و در ضمن این رساله تفصیل آن مندرج است و بسیاری از مسائل نحو باشد که در ضمن آن حقائق علوم الهیه مندرج باشد چنانکه مبداء این کتاب که تعریف کلمه است اشارت است به اصلی از اصول مسئله توحید و بیان اشتمال مسئله الهیه موقوف است بر ذکر آن مسئله اولا و تطبیق عبارت مذکوره بر آن لاجرم این کلام محتوی بر دو مقصد است دیباجه مؤلف را دارد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 535 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 5/3936 آغاز: و بعد حمدالله الذی لاتنازع فی فعله ... روز پنج‌شنبه 24 شهر رجب سنة ست و تسعمائه در مدینه شهرستان بودم برادر امجد مولا شیخ محمد المعرف التماس نمود که ولدار شد او را غیاث الدین مقصود ... درسی از کافیه بر تیمن و تبرک نزد فقیر بخواند و چون شروع در دست کرد اتفاقاً درس وی به آنجا رسیده بود که «و اذ اتنازع الفعلان ... » چون لفظی چند گفته شد و بر خواست و اصحاب متفرق شدند، فقیر به قیلوله مشغول شدم بعد از قیلوله چون بیرون آمدم که به وضو مشغول کردم حقیقت مسئله تنازع فعلان بر فقیر (واضح) شد و دانستم که این بحث اگر چه به ظاهر مفهوم از مسئله نحو است اما یکی از معظم مسائل الهیه است که این مسئله کنایة دلالت بر آن دارد و در ضمن این رساله تفصیل آن مندرج است و بسیاری از مسائل نحو باشد که در ضمن آن حقائق علوم الهیه مندرج باشد چنانکه مبداء این کتاب که تعریف کلمه است اشارت است به اصلی از اصول مسئله توحید و بیان اشتمال مسئله الهیه موقوف است بر ذکر آن مسئله اولا و تطبیق عبارت مذکوره بر آن لاجرم این کلام محتوی بر دو مقصد است دیباجه مؤلف را دارد؛ بی‌کا، تا: 1077ق؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی مذهب، 4ص (160-163)، 15و24 سطر، اندازه: 13×19سم [ف: 10 - 2050]