نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/187263
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 8115

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 34 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، نسخ
تعداد برگ و سطر:
75 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×21سم
کاغذ و جلد:
شکری و حنایی • میشن

آغاز نسخه

3 آغاز ثبت‌شده
آغاز 1
« کتاب الطهارة: و کیف کان اتضح بحمدالله فساد ما نسب الی »
آغاز 2
« قال ره کتاب القضاء النظر فی صفات القاضی و ادابه و کیفیة الحکم و احکام الدعاوی اقول لما کان الترتیب الواقع فی المتن»، انجام موجود: «الجواب انشاء الله تعالی فنقول و هو المستعان» (ناقص)، 3. کتاب الصلح. »
آغاز 3
« کتاب الصلح و لیعلم اولا ان المقصود من الصلح فی المقام هو العقد المشروع »

انجام نسخه

2 انجام ثبت‌شده
انجام 1
« و عدم التامل فی مورده فالاولی تعریف الصلح. شرحی است استدلالی بر شرایع الاسلام محقق حلی. مشتمل است بر سه کتاب: 1. کتاب الطهارة. الرکن الاول: فی المیاه، الرکن الثانی: فی الطهارة المائیة، آغاز موجود کتاب الطهارة: «و کیف کان اتضح بحمدالله فساد ما نسب الی...»، انجام موجود: «و اصول الفقه و الفقه من غیر استاد فقال قده اما الاصولین فنعم و اما الفقه فلا، 2. کتاب القضاء. »
انجام 2
« و عدم التامل فی مورده فالاولی تعریف الصلح »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 957 • ردیف 34
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
34. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 8115 آغاز: کتاب الطهارة: و کیف کان اتضح بحمدالله فساد ما نسب الی؛ انجام: و عدم التامل فی مورده فالاولی تعریف الصلح. شرحی است استدلالی بر شرایع الاسلام محقق حلی. مشتمل است بر سه کتاب: 1. کتاب الطهارة. الرکن الاول: فی المیاه، الرکن الثانی: فی الطهارة المائیة، آغاز موجود کتاب الطهارة: «و کیف کان اتضح بحمدالله فساد ما نسب الی...»، انجام موجود: «و اصول الفقه و الفقه من غیر استاد فقال قده اما الاصولین فنعم و اما الفقه فلا، 2. کتاب القضاء. آغاز: «قال ره کتاب القضاء النظر فی صفات القاضی و ادابه و کیفیة الحکم و احکام الدعاوی اقول لما کان الترتیب الواقع فی المتن»، انجام موجود: «الجواب انشاء الله تعالی فنقول و هو المستعان» (ناقص)، 3. کتاب الصلح. آغاز: «کتاب الصلح و لیعلم اولا ان المقصود من الصلح فی المقام هو العقد المشروع»، انجام: «و عدم التامل فی مورده فالاولی تعریف الصلح»؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ کاغذ: شکری و حنایی، جلد: میشن، 75گ، اندازه: 16×21سم [ف: 20 - 275]