شرح خطبة البيان

8. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 13572 آغاز: بسمله، الحمدلله رب العالمین ... اما بعد این ذکریست در شرح خطبةالبيان ... انا الذى عند مفاتيح الغيب؛ انجام: اما از برای عزت و ادب حضرت خدای خویش جل جلاله و عم نواله در آخر خطبة. مشتمل است بر منتخبی از خطبه مفصل و منسوب به حضرت امام علی (ع) که آن را در کوفه، یا بصره در اوصاف و فضایل و علوم و معجزات خود و همچنین برخی از علایم آخرالزمان ایراد فرموده اند. مترجم پس از آوردن هر فقره از خطبه به ترجمه و توضیح و بیان آن پرداخته و با آوردن دلایل قرآنی و روایی و اقوال علما به تأویل و توجیه و اثبات گفتار آن حضرت می پردازد. مترجم شناخته نشد لکن کلماتی چون امیرالمؤمنین عثمان و مصطفی صلی الله علیه و سلم به ظاهر چنین می نماید که وی اهل سنت باشد. ولی مطالب او و تجزیه و تحلیل هایش حکایت از تشیع او دارد. اینک توجه شما را به برخی از بیانات و تفسیرات او جلب می کنیم «علی علیه السلام فرموده انا اعلم بتأویل القرآن و الكتب السالفة ... دلیل بر صحت قول وی آنست که خدای تعالی فرموده است لايعلم الا الله والراسخون فی العلم ... و اجماع علماء اهل البيت آن است که راسخون علم بعد از پیغمبر صلی الله علیه و سلم ائمه معصومین اند سؤال اگر گویند بغیر از ایشان نیز راسخ علم بوده اند چگونه تو استثنا بائمه صادقین علیهم السلام کردی جواب از بهرانک ایشان اهل بیت رسولند و ایزد تعالی علم بخاندان رسول فرستاد و غیر ایشان راسخان مجازی باشند ... انا متكلم بكل لغة في الدنيا دلیل برصحت این قول آنست که اجماع امتست که امیرالمؤمنین علی علیه السلام بهفتاد و دو زبان که در عالم مشهور ست با همه زبان ایشان سخن گفته است و این یک علامت بود از علامت امامت ... انا معصوم من عندالله ... دلیل بر صحت این قول آنست که اگر امیرالمؤمنین علی علیه السلام بنور امامت معصوم نبودی ایزد تعالی روز غدیر خم بحکم آیة یا ایها الرسول بلغ ما انزل اليك او را وصی محمد نکردی زیرا وصی محمد بحق کسی باشد که همچون پیغمبر علیه الصلوة و السلم معصوم بود و از واجب العصمة على عليه السلم در یازده فرزندان عليهم السلم عصمت اثر کرده زیرا که عصمت در امام شرطست ...»، این گفتارها و دیگر بیانات او نشانه تشیع اوست. نسخه ذیلاً ناقص و موجودی تا انا موصوف بتسعمائة و تسع و تسعون صفات ... می باشد؛ خط: نسخ خوش، بی‌کا، تا: قرن 12؛ دارای سرلوح مذهب، مجدول؛ کاغذ: نخودی، 48گ، 10 سطر (11/1×3/5)، اندازه: 9×15/8سم [ف: 14 - 136]