شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/183359
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 99 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 45 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 13×22سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی • تیماج قرمز
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله اما بعد حمداً لله فاطر ذوات العقول النورية و مظهر خفيات الاسرار الربوبية المبدع بنوره المشرق محرکات الاجرام العلوية ... فان الفقير ... محمد بن مبارک شاه البخارائی ... یقول قد التمس منى ... ان الکتب لکتاب حكمة العين ... شرحاً یذلل صعابها ... فشرعت فی تحريره ... مورداً فيه لحواشی کتبها ... قطب الدين الشيرازی مشیراً اليها بقولی: و في الحواشی القطبیة ... فالمؤلف افتتح بعد ذکره بسم الله الرحمان الرحيم تبرکاً بقوله: [سبحانک اللهم یا واجب الوجود] نظراً الى الاعتبار الاول، و اردفه بقوله [یا مفیض الخير و الجود] نظراً الى الاعتبار الثانی ... »
انجام نسخه
« و يمكن ان يكون ما ذكره بعض المتأخرين من المتألهين من ان قول المشائين التعقل هو التجرد عن الماده .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 557 • ردیف 99
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
99. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3351/1
آغاز: برابر؛ انجام: و يمكن ان يكون ما ذكره بعض المتأخرين من المتألهين من ان قول المشائين التعقل هو التجرد عن الماده ...
خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ محشی؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج قرمز، 45ص(1-45)، 21 سطر، اندازه: 13×22سم [ف: 10 - 1171]