نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • 13 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- هندی • گالینگور
آغاز نسخه
« بسمله. و الاعتصام بالعزیز العليم فى الحديث من طرق العامة و الخاصه و قد اخرجناه فى كتاب شرح التقدمة و هو شرح تقدمة <!-- page: 421 --> كتابنا تقویم الایمان عن جابر »
انجام نسخه
« مسلما مستغفرا.
شرح حدیث «قال رسول الله بوروا اولاد كم بحب علی بن ابی طالب، فمن احبه فاعلموا انه لرشده، و من ابغضه فاعلموا انه لغیبه و عن عبارة». او عین این حدیث را از «شرح التقدمة و هو شرح تقدمة كتابنا تقویم الایمان» آورده »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 420 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 8852/2
آغاز: بسمله. و الاعتصام بالعزیز العليم فى الحديث من طرق العامة و الخاصه و قد اخرجناه فى كتاب شرح التقدمة و هو شرح تقدمة كتابنا تقویم الایمان عن جابر؛ انجام: مسلما مستغفرا.
شرح حدیث «قال رسول الله بوروا اولاد كم بحب علی بن ابی طالب، فمن احبه فاعلموا انه لرشده، و من ابغضه فاعلموا انه لغیبه و عن عبارة». او عین این حدیث را از «شرح التقدمة و هو شرح تقدمة كتابنا تقویم الایمان» آورده؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ کاغذ: هندی، جلد: گالینگور، 13 سطر (13/5×6/5) [ف: 17 - 236]