نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/181829
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 15178/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 10
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
18 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21/5سم
کاغذ و جلد:
شرقی • مشمع مشکی

آغاز نسخه

« ... و اضربوهم بها اذا بلغوا عشر یعنی حضرت صلی الله علیه و سلم فرمود که بفرمائید کودکان خود را بنماز چون برسند هفت سالگی و بزنید ایشان را چون بده سالگی رسند »

انجام نسخه

« و بقول امام محمد و امام زفر و امام شافعی غسل است و پیش از مسئله بار گران باتفاق غسل است و شارح فقه بیچاره نیز از هر که درین نظر کند دعا و فاتحه و اخلاص طمع دارد امید دارم که هر که آمرزش خواهد خدا ویرا بیامرزد بکرم خود و [الله] اعلم. در ختم کتاب. گر کنی احکام شرع دین قبول پس یقین کردی ... در فهرست بدون نام مؤلف. این نسخه، از آغاز، افتادگی دارد و از مسائل حیض آغاز شده و احتمالاً تا پایان مسائل نماز جمعه و آیات به انجام رسیده با این عبارت: «جواهر الإسلام تمام شد»، سپس ملحقاتی از فقه کیدانی و غیر آن در مسائل نماز جمعه، مبطلات نماز، نماز میت و مسائل روزه، گویا با همان اشعار و شرح آنها افزوده شده است. شارح از کتابهای «شرح کنز، شرح وقاية الرواية، فقه کیدانی، تحفه» و اشخاصی چون «امام شافعی، ابوحنیفه، ابو یوسف، امام محمد و امام زفر» نام برده است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• الله
• در فهرست بدون نام مؤلف. این نسخه، از آغاز، افتادگی دارد و از مسائل حیض آغاز شده و احتمالاً تا پایان مسائل نماز جمعه و آیات به انجام رسیده با این عبارت: «جواهر الإسلام تمام شد»، سپس ملحقاتی از فقه کیدانی و غیر آن در مسائل نماز جمعه، مبطلات نماز، نماز میت و مسائل روزه، گویا با همان اشعار و شرح آنها افزوده شده است. شارح از کتابهای «شرح کنز، شرح وقاية الرواية، فقه کیدانی، تحفه» و اشخاصی چون «امام شافعی، ابوحنیفه، ابو یوسف، امام محمد و امام زفر» نام برده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 381 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15178/2 آغاز: ... و اضربوهم بها اذا بلغوا عشر یعنی حضرت صلی الله علیه و سلم فرمود که بفرمائید کودکان خود را بنماز چون برسند هفت سالگی و بزنید ایشان را چون بده سالگی رسند؛ انجام: و بقول امام محمد و امام زفر و امام شافعی غسل است و پیش از مسئله بار گران باتفاق غسل است و شارح فقه بیچاره نیز از هر که درین نظر کند دعا و فاتحه و اخلاص طمع دارد امید دارم که هر که آمرزش خواهد خدا ویرا بیامرزد بکرم خود و [الله] اعلم. در ختم کتاب. گر کنی احکام شرع دین قبول پس یقین کردی ... در فهرست بدون نام مؤلف. این نسخه، از آغاز، افتادگی دارد و از مسائل حیض آغاز شده و احتمالاً تا پایان مسائل نماز جمعه و آیات به انجام رسیده با این عبارت: «جواهر الإسلام تمام شد»، سپس ملحقاتی از فقه کیدانی و غیر آن در مسائل نماز جمعه، مبطلات نماز، نماز میت و مسائل روزه، گویا با همان اشعار و شرح آنها افزوده شده است. شارح از کتابهای «شرح کنز، شرح وقاية الرواية، فقه کیدانی، تحفه» و اشخاصی چون «امام شافعی، ابوحنیفه، ابو یوسف، امام محمد و امام زفر» نام برده است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: شرقی، جلد: مشمع مشکی، 18گ (1-12و17-22)، اندازه: 15×21/5سم [ف: 38 - 534]