شرح توضيح النقل فی تنقیح العقل

قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 464-3/84 آغاز: احسن الله تعالى عواقبه باب كالحدث الخبث رافعه ماء طاهر اقول هذا شروع فی کتاب الطهارة و انما قدمه لان الفقهاء قسموا الفقه اربعة اقسام عبادات و عقود و ايقاعات و احکاماً؛ انجام: فاذا أراد ايجارها للارضاع او البرع بلبنها لم يكن لاحد منعه منه على الشروط المذكور و هذا آخر ما اردنا شرحه من ربع النكاح من كتابنا الموسوم بتوضيح النقل فى تنقيح العقل والله الموفق للصواب طهارت تا آخر نکاح. کتابی است؛ خط: نسخ، کا: محمد بن حسن بن محمد استرابادی، تا: 13 ربیع الثانی 804ق، جا: نجف اشرف؛ مجدول، مصحح، در انتهاء علامت بلاغ: «بلغت المقابلة بالجهد و الطاقة»؛ جلد: تیماج مشکی، 185گ، 25 سطر، اندازه: 12×21/5سم [ف: 5 - 2533]