نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

شرح الایساغوجی

پدیدآور اثر: فناری، محمد بن حمزه
/m/179545
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 12722

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
30 جمادی الثانی 1113ق (1113 هـ.ق)
محل کتابت:
مدرسه مولانا ابوبکر واقع در قریه مکنیه (کذ)
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 40 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
7 برگ • 15 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×22سم
کاغذ و جلد:
شکری • تیماج مشکی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« حمداً لك اللهم على ما لخصت لى من منح عوارف الافاضل و خلصتنى من محن عواصف الفضائل ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و العمدة اى المعتمد عليه هو البرهان لا غير لان تحصيل العقايد الحقة و تبديل العقيدة الباطلة ليس الا به و لكن هذا آخر الرسالة فى المنطق ختم الله تعالى اعمالنا بالعقائد الحقة و زوال العقيدة الباطلة و حشرنا فى زمرة السعداء و الصالحين و بوانا فی اعلى عليين مع النبيين و المرسلين و صلى الله على محمد و آله اجمعين المعصومين تمت الرسالة الموسومة بالفنارى فى علم الميزان ... »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: حسین کی استوان
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 155 • ردیف 40
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
40. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 12722 آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق، کا: محمد امانت بن ملا احمد بن حاج محمد، تا: 30 جمادی الثانی 1113ق، جا: مدرسه مولانا ابوبکر واقع در قریه مکنیه (کذ)؛ محشی، ضمیمه: تعلیقی است (ضمن 7 صفحه) بر این رساله از شخصی به نام زین الدین، آغاز آن: «اما بعد فهذه تعلیقات علقتها بالمبحث المتداول بین المحصلین الموسوم بجهة الوحدة»، و نیز ضمن 7 صفحه حاشیه بر این رساله از شخصی بنام عبدالرحمن، آغاز آن: «قوله و خلاصة الکلام الخ یعنی ان قوله اعلم الی قوله»؛ واقف: حسین کی استوان؛ کاغذ: شکری، جلد: تیماج مشکی، 33گ، 15 سطر، اندازه: 15/5×22سم [ف: 11-474]