شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح ارشاد الاذهان
پیوند کوتاه:
/m/177978
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 25 برگ • 12 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • میشن مذهب
آغاز نسخه
« بسمله قال العلامه الشيخ الاعظم جمال الملة والدين الحسن بن المطهر الحلی نورالله مرقده في كتابه المسمى بالارشاد النظر الثالث في اللواحق و فيه مقاصد، جمع مقصد و هو اسم لما يطلب فيه المسائل المتحده في النوع المختلفه في الصنف الخ »
انجام نسخه
« وكان يقول هما المرغمتان فاجاب عنه فی التهذیب بانه شاذ
شرح مزجی بر ارشاد الاذهان میباشد و مشتمل بر اقوال مهمه در مسئله و عبارات کتب معتبره و پارهای از اخبار راجعه به مباحث کتاب است، از مؤلف نامی نیست ولی معلوم است که مؤلف در قرن دوازدهم بوده چرا که از مفاتیح فیض (-1092) و کفایه سبزواری (- 1090) نقلهایی دارد طرز انشاء کتاب این احتمال را ایجاد نموده که این شرح از آقای بهبهانی باشد ولی در کتب رجال و سیر شرح کتاب ارشاد به ایشان نسبت داده نشده و محتمل است که مؤلف فقط به شرح نظر سوم از کتاب صلوة ارشاد که در لواحق است و مشتمل بر احکام خلل که از مباحث مهمه این کتاب است پرداخته و باقی کتاب را شرح نکرده باشد و بنابراین نیز ممکن است که این شرح یکی از رسائل آقای بهبهانی بوده باشد »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: سپهسالار
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در سنه 1279 داخل کتابخانه اعتضادیه شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 992 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 2487
آغاز: بسمله قال العلامه الشيخ الاعظم جمال الملة والدين الحسن بن المطهر الحلی نورالله مرقده في كتابه المسمى بالارشاد النظر الثالث في اللواحق و فيه مقاصد، جمع مقصد و هو اسم لما يطلب فيه المسائل المتحده في النوع المختلفه في الصنف الخ؛ انجام: وكان يقول هما المرغمتان فاجاب عنه فی التهذیب بانه شاذ
شرح مزجی بر ارشاد الاذهان میباشد و مشتمل بر اقوال مهمه در مسئله و عبارات کتب معتبره و پارهای از اخبار راجعه به مباحث کتاب است، از مؤلف نامی نیست ولی معلوم است که مؤلف در قرن دوازدهم بوده چرا که از مفاتیح فیض (-1092) و کفایه سبزواری (- 1090) نقلهایی دارد طرز انشاء کتاب این احتمال را ایجاد نموده که این شرح از آقای بهبهانی باشد ولی در کتب رجال و سیر شرح کتاب ارشاد به ایشان نسبت داده نشده و محتمل است که مؤلف فقط به شرح نظر سوم از کتاب صلوة ارشاد که در لواحق است و مشتمل بر احکام خلل که از مباحث مهمه این کتاب است پرداخته و باقی کتاب را شرح نکرده باشد و بنابراین نیز ممکن است که این شرح یکی از رسائل آقای بهبهانی بوده باشد؛ خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ در سنه 1279 داخل کتابخانه اعتضادیه شده؛ واقف: سپهسالار؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: میشن مذهب، 25ص، 12 سطر، اندازه: 12×21/5سم [ف: 1 - 436]