شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
سیر و سلوک
پیوند کوتاه:
/m/174553
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 1245ق (1245 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 16 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بدانکه یک صفت خداوند عالم علم است و علم او حقیقی باشد ... چنانکه مرد را از عمل صالح صفا زیاد شود و باستکمال نزیدکتر باشد عملش افزونتر شود و از خودی خود فانی گردد و از ما سویالله متوحش باشد و با حضرت عزت انس گیرد »
انجام نسخه
« سالها باید که یک سنگ اصلی ز آفتاب ×× لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن. حق سبحانه و تعالی جمیع همکنان را توفیق طلب این راه دهاد بمحمد و آله الأمجاد.
رساله کوتاهی در عرفان به نظم و نثر است که در آن به مقام حب، مراتب عشق و انواع آن (حقیقی و مجازی) پرداخته و از دیدگاههای صاحب نظرانی همچون «شیخ عرفی» بهره جسته است »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
در آغاز و انجام فوائدی در حدیث و نیز ابیاتی از «شیخ بهایی» آمده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 646 • ردیف 16
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
16. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12963/2
آغاز: بدانکه یک صفت خداوند عالم علم است و علم او حقیقی باشد ... چنانکه مرد را از عمل صالح صفا زیاد شود و باستکمال نزیدکتر باشد عملش افزونتر شود و از خودی خود فانی گردد و از ما سویالله متوحش باشد و با حضرت عزت انس گیرد؛ انجام: سالها باید که یک سنگ اصلی ز آفتاب ×× لعل گردد در بدخشان یا عقیق اندر یمن. حق سبحانه و تعالی جمیع همکنان را توفیق طلب این راه دهاد بمحمد و آله الأمجاد.
رساله کوتاهی در عرفان به نظم و نثر است که در آن به مقام حب، مراتب عشق و انواع آن (حقیقی و مجازی) پرداخته و از دیدگاههای صاحب نظرانی همچون «شیخ عرفی» بهره جسته است؛ خط: نسخ، بیکا، تا: 1245ق؛ در آغاز و انجام فوائدی در حدیث و نیز ابیاتی از «شیخ بهایی» آمده؛ کاغذ: فرنگی، 3گ (5پ- 7ر)، 27 سطر (11/5×17/5)، اندازه: 15×21/5سم [ف: 32 - 883]