شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
سؤال و جواب درباره قرائت در تراویح
پیوند کوتاه:
/m/173422
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- ابوالمعالی سید خلیل احمد
- تاریخ کتابت:
- 1338ق (1338 هـ.ق)
- محل کتابت:
- بوفال محله نورمحل
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 7 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« چه میفرمایند علمای دین و مفتیان شرع مبین اندرین مسائل، اول: اینکه عادت حفاظ است که بروز ختم قرآن در تراویح در رکعت هجدهم سه مرتبه قل هو الله میخوانند و این را از قبیل مستحبات میشمارند، این تکرار جائز است و مباح یا نه؟ دوم: اینکه عادت حفاظ است که بروز ختم در رکعت نوزدهم قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ بربالناس میخوانند و در رکعت بیستم بعد فاتحه الم تا مفلحون میخوانند این امر جائز است یا نه؟ سوم: اینکه عادت حفاظ است که در رکعت بیستم بعد مفلحون آیات متفرق مثل و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین و لقد جاءکم و آية الکرسی و سبحان ربک ربالخ و غیره خوانده، رکوع م کنند، این درست است یا نه؟ چهارم: اینکه در مفتح سور قرآنیه اگر یک مرتبه هم بسن الله بروز ختم بر سر قل هو الله میخوانند نه بر سورت دیگر، این تخصیص را هم در شرع اصلی هست یا نه؟ بینوا توجروا. جواب سؤال اول: در خزانة الرواية میآرد فی الحنانية يکره تکرار السورة فی رکعة واحدة فی الفرائض »
انجام نسخه
« و این باکی نمیدارد ار زغم مسنونیت و استحباب نمیدارند. والله اعلم حکیم احکم، حرره ابوالاحباء محمد نعیم .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 512 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1762
آغاز: چه میفرمایند علمای دین و مفتیان شرع مبین اندرین مسائل، اول: اینکه عادت حفاظ است که بروز ختم قرآن در تراویح در رکعت هجدهم سه مرتبه قل هو الله میخوانند و این را از قبیل مستحبات میشمارند، این تکرار جائز است و مباح یا نه؟ دوم: اینکه عادت حفاظ است که بروز ختم در رکعت نوزدهم قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ بربالناس میخوانند و در رکعت بیستم بعد فاتحه الم تا مفلحون میخوانند این امر جائز است یا نه؟ سوم: اینکه عادت حفاظ است که در رکعت بیستم بعد مفلحون آیات متفرق مثل و ما ارسلناک الا رحمة للعالمین و لقد جاءکم و آية الکرسی و سبحان ربک ربالخ و غیره خوانده، رکوع م کنند، این درست است یا نه؟ چهارم: اینکه در مفتح سور قرآنیه اگر یک مرتبه هم بسن الله بروز ختم بر سر قل هو الله میخوانند نه بر سورت دیگر، این تخصیص را هم در شرع اصلی هست یا نه؟ بینوا توجروا. جواب سؤال اول: در خزانة الرواية میآرد فی الحنانية يکره تکرار السورة فی رکعة واحدة فی الفرائض؛ انجام: و این باکی نمیدارد ار زغم مسنونیت و استحباب نمیدارند. والله اعلم حکیم احکم، حرره ابوالاحباء محمد نعیم ...
نسخه اصل: کتابخانه ندوة العلماء، لکهنو، هند، شماره 105 (ردیف 117)؛ خط: نستعلیق، کا: ابوالمعالی سید خلیل احمد، تا: 1338ق، جا: بوفال محله نورمحل؛ 7ص، 16 سطر [عکسی ف: 5 - 210]