نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- 1162ق (1162 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (پخته)
- تعداد برگ و سطر:
- 10 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« فصل اول در ذکر زکات است آیات و احادیث بر وجوب آن و عقاب ترک آن بسیار است. از آن جمله حق تعالی می‌فرماید: و الذين يكنزون الذهب »
انجام نسخه
« و به گمان فقیر همة خمس این دارد. تم. مضمون زاد المعاد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 17 • صفحه 687 • ردیف 4
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 335/7-عکسی
آغاز: فصل اول در ذکر زکات است آیات و احادیث بر وجوب آن و عقاب ترک آن بسیار است. از آن جمله حق تعالی می‌فرماید: و الذين يكنزون الذهب؛ انجام: و به گمان فقیر همة خمس این دارد. تم. مضمون زاد المعاد.
نسخه اصل: کتابخانه شخصی فخرالدین نصیری ش 266. گفتاری جدا است از «زاد المعاد» مجلسی دوم، محمد باقر (که باب 14 آن «مجملی در احکام زکات و خمس و اعتکاف» است) آغاز آن: «بعد الحمد. بدانکه زکات در نه چیز واجب است». در 3 «فصل»؛ خط: نسخ پخته، بی‌کا، تا: 1162ق؛ 10گ (99-108) [عکسی ف: 2-153]