نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 1303ق (1303 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 26 برگ • 24 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 17×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای
آغاز نسخه
« الحمد لله رب العالمين ... كتاب الزكاة و هى لغة الطهارة و النمو و الزيادة اما على سبيل الاشتراك اللفظى »
انجام نسخه
« اتجه الحكم بضمان المالك حينئذ لا ضمانهم لانهم غير مأذونين فى دفعها بالفرض..
شرح استدلالی ناتمام مفصلی است بر کتاب زکاة یکی از کتاب‌های فقهی که شناخته نشد و این شرح باید از نیمه دوم سده سیزدهم باشد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 17 • صفحه 686 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 5905/6
آغاز: الحمد لله رب العالمين ... كتاب الزكاة و هى لغة الطهارة و النمو و الزيادة اما على سبيل الاشتراك اللفظى؛ انجام: اتجه الحكم بضمان المالك حينئذ لا ضمانهم لانهم غير مأذونين فى دفعها بالفرض..
شرح استدلالی ناتمام مفصلی است بر کتاب زکاة یکی از کتاب‌های فقهی که شناخته نشد و این شرح باید از نیمه دوم سده سیزدهم باشد؛ خط: نستعلیق، کا: محمد بن ابی القاسم بن محمد بن عبدالله بن محمد رفیع ابن اسماعیل بن مهدی بن میر شاهمیر ملقب به شهاب الدین حسینی، تا: 1303ق؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 26گ (104ر-129پ)، 24 سطر، اندازه: 17×22سم [ف: 15-286]