شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/155343
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- سلمان بن حسن بن احمد
- تاریخ کتابت:
- 6 رمضان 1022ق (1022 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 140 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« بسمله و به نستعین و لعنه الله على القوم الظالمين الحمدالله ولی الحمد و اهله ... اما بعد فهذه رسالة مختصرة فی فقه الصلوة بعثنی علی املائها التماس بعض الاصحاب و راجبا الفوز بجزیل الثواب »
انجام نسخه
« إنه قادر على ما يشاء و صلى الله على خير خلقه محمد و اله و صحبه تم الكتاب بعون الملك الوهاب انه <!-- page: 616 --> المنجى من يوم الحساب »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «العبده الراجی الموسوی ...» (مربع)، شیخ محمدعلی اویس (بیضی)
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشان مقابله با نسخه خط مؤلف با امضای محمد بن حسن ابن أبی الحسن حسینی عاملی به سال 1022ق
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
؟
•
...
•
؟
•
نعمة؟
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 16 • صفحه 615 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 218 معزی
آغاز: بسمله و به نستعین و لعنه الله على القوم الظالمين الحمدالله ولی الحمد و اهله ... اما بعد فهذه رسالة مختصرة فی فقه الصلوة بعثنی علی املائها التماس بعض الاصحاب و راجبا الفوز بجزیل الثواب؛ انجام: انجام: إنه قادر على ما يشاء و صلى الله على خير خلقه محمد و اله و صحبه تم الكتاب بعون الملك الوهاب انه المنجى من يوم الحساب. انجامه: و كتبه بيده الفانية محمد بن الحسن بن زين الدين العاملی، عامله بلطفه و عفی عن سيئاته بمنه و كرمه. واتفق بتوفيق الله البذل فی كشف مغمض هذه الرسالة في مكة المشرفة في سنى المجاورة بها، إلى أن يسر الله الاتمام، و المسئول من الاخوان إصلاح الخلل و المسامحة في الزلل. هكذا صورة خطه بيده أيده الله و وفقه لما يحبه و يرضاه، و بلغه ما يتمناه و يسر له ما يهول، و يرجعه على نظر له [؟] و يسر له امور اخراه و دنياه و يحفظ له [...] و يجعله فی رفقاء سيدنا و مولانا محمد و آله و صحبه و يجب أوله [؟] و ينصره على أعدائه، و يجعلهم تحت قدماه، إن القادر على ما يشاء، و صلى الله على خير خلقه محمد و آله و صحبه. تم الكتاب بعون الملك الوهاب، انه المنجى من يوم الحساب و سوء العذاب بحق محمد و آله الأطياب في اليوم السادس من شهر رمضان المبارك من شهور سنة الثاني و العشرين بعد الألف على يد أقل العباد عملا و أكثرهم زللا الراجي رحمة ربه المنان الفقير الحقير سلمان بن حسن بن أحمد [نعمة؟] حاملا مصليا مسلما مستغفرا.
کا: سلمان بن حسن بن احمد، تا: 6 رمضان 1022ق؛ مصحح، با نشان مقابله با نسخه خط مؤلف با امضای محمد بن حسن ابن أبی الحسن حسینی عاملی به سال 1022ق؛ مهر: «العبده الراجی الموسوی ...» (مربع)، شیخ محمدعلی اویس (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی، 140گ، 23 سطر (10×15/5)، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 39 - 135]