نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/14310
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1132/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 61 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
30 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×16سم
کاغذ و جلد:
فرنگی، فاقد جلد • جلد نامشخص

آغاز نسخه

در مأخذ: «برابر»
آغاز این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با آغاز کتاب قید گردیده است.

انجام نسخه

در مأخذ: «برابر»
انجام این نسخه در مأخذ فهرست‌نگاری، برابر با انجام کتاب قید گردیده است.
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در فصل 3 میان گ 6و گ7 اندکی گویا به اندازه یک برگ را ندارد پیش از آن یک صفحه است از اثبات واجب قدیم دوانی به همین خط بدین گونه: «نقلنا الکلام الیه حتى يلزم ان يكون للشىء الواحد وجودات غير متناهيه هو بط ... لهذه المباحث مزيد تفصیل انما تعثر عليه في تعليقاتنا ليكن هذا آخر ما قصدت اليه في هذه الرسالة مع تفرق المجال تشتت الحال وقوعی فی زمان اضحی الهمم متقاصرة الجهلة متناصرة يكتفون بالخضاب عن الشباب يستغنون بترائى السراب عن التروى بالشراب لكن هوالله بحق الحق بفضله يبطل الباطل بعدله بيده الحسنى اليه الرجعي له الحمد حق حمده الصلوة السلام على من لانبي من بعده علی آله المعصومين صحبه المرحومين المتابعين لهم الى يوم الدين. تم.» پیداست که این دفتر دو رساله اثبات واجب دوانی را داشت پراکنده شده پس از جستجو چهار برگ دیگر نیز پیدا شده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 1 • صفحه 461 • ردیف 61
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
61. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1132/2 آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: وسط و انجام؛ در فصل 3 میان گ 6و گ7 اندکی و گویا به اندازه یک برگ را ندارد و پیش از آن یک صفحه است از اثبات واجب قدیم دوانی به همین خط بدین گونه: «نقلنا الکلام الیه حتى يلزم ان يكون للشىء الواحد وجودات غير متناهيه و هو بط ... و لهذه المباحث مزيد تفصیل انما تعثر عليه في تعليقاتنا و ليكن هذا آخر ما قصدت اليه في هذه الرسالة مع تفرق المجال و تشتت الحال و وقوعی فی زمان اضحی الهمم متقاصرة و الجهلة متناصرة يكتفون بالخضاب عن الشباب و يستغنون بترائى السراب عن التروى بالشراب و لكن هوالله بحق الحق بفضله و يبطل الباطل بعدله بيده الحسنى و اليه الرجعي له الحمد حق حمده و الصلوة و السلام على من لانبي من بعده و علی آله المعصومين و صحبه المرحومين و المتابعين لهم الى يوم الدين. تم.» پیداست که این دفتر دو رساله اثبات واجب دوانی را داشت و پراکنده شده و پس از جستجو چهار برگ دیگر نیز پیدا شده است؛ کاغذ: فرنگی، فاقد جلد، 30گ، 17 سطر (6/5×10)، اندازه: 11×16سم [ف: 6-2119]