نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

دیوان حاجی ابرقوئی

پدیدآور اثر: حاجی ابرقوهی
/m/141133
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 964

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
110 برگ • 11 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×22سم
کاغذ و جلد:
حنایی • تیماج

آغاز نسخه

« قصاید: این نسخه ز عیب چون مبر است ×× از حاو الف ز جیم و از یاست / ایا فرمان ده اشیا که هستی خالق اشیا ×× توئی داناتوئی بینا ز هی یکتای بیهمتا آغاز غزلیات: من بیدل شوم قربان، کمان ابروانش را ×× کشیدن گر چه نتوانم سرمویی کمانش را »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 15 • صفحه 136 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 964 آغاز: قصاید: این نسخه ز عیب چون مبر است ×× از حاو الف ز جیم و از یاست / ایا فرمان ده اشیا که هستی خالق اشیا ×× توئی داناتوئی بینا ز هی یکتای بیهمتا آغاز غزلیات: من بیدل شوم قربان، کمان ابروانش را ×× کشیدن گر چه نتوانم سرمویی کمانش را مشتمل بر: 1- قصایدی در توحید و مدح حضرت رسول (ص) و ائمه دوازده گانه و شاه طهماسب صفوی، در ذیل منقبت امام زمان علیه السلام نیز از شاه طهماسب نام برده است و پادشاهان هند، 2- افسانه عشقی به نام «ناظر و منظور» به وزن مثنوی در 156 بیت، 3- غزلیات مرتبه به ترتیب حروف تهجی بر حسب ردیف، 4- رباعیات، بخش‌های نامبرده با نقصی که دارند در حدود 2500 بیت است؛ خط: نستعلیق خوب، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: وسط و انجام؛ پشت صفحه نخستین و بر برگی که پیش از آن گذارده شده چند نفر راجع به نویسنده آن اظهار نموده پیشتر آنها گویند که خط باباشاه عراقی است و یکی از آنها نگارش را نسبت به میر علی داده ولی با مقایسه با سایر خطوط میر علی ثابت می‌شود که نگاشته وی نیست و طرز خط می‌رساند که نویسنده هندی بوده و پس از سال 972 این کار انجام یافته و برگ‌هایی از میان ص 1-2 و 199-200 (تتمه غزلیات ردیف میم و نون و واو و بخشی از غزلیات ردیف هاء افتاده) و از آخر نسخه افتاده و رباعی آخرین الحاقی است؛ دارای یک سرلوح، مجدول مذهب؛ کاغذ: حنایی، جلد: تیماج، 110گ، 11 سطر، اندازه: 14×22سم [ف: 3 - 210]