الدرة اللطيفة فى رد الاعتراضات الضعيفة

خوی؛ نمازی؛ شماره نسخه: 896/4 آغاز: الحمدلله الذی لایخشی من عباده الا العلماء و جعل الراد عليهم كالراد على التفرد بالجبروت و الكبرياء ... و بعد فانی لاذمت جماعة من العلماء و جماً غفيراً من الفلا الذين قرأت عليهم في المعقول و المنقول ... الى ان تجاوزت الاربعين و دخلت فی عشر الخمسين ... و كان اول من كنت مشغولاً فی ملازمتـه ... على بن المرحوم المبرور و السعيد المحبور الورع النحرير حسين بن عبدالعالی رفعه الله فی الدارين ... ثم لما حكم الله تعالى بينا و بينه بلافراق و اشرقت شمسته فى غرا رجاء العراق ... و كان مما افاده الشيخ الطايفه المحقه المشار اليه حاشية على الدرة الالفية قد كتبها الفقير الجانی على حده في كتاب له و كان في بعض المسائل قد تعرض بالرد على المرحوم المبرور شمس الدين محمد بن جمهور الاحساوى - قدس الله روحه - الشارح لهذه الرساله. فاعتنى بعض الطلبة القاباً للاعراض و الرد عليه انتصاراً للشارح المذكور و نال منه و تهجم عليه بتشنيعات فضيحة و تعرضه بكلمات شنيعة و كان ذلك بخط يده على كتاب الفقير، كتبه بغير اذن صدر من مالكه الحقير. فتصديت لكرد اعتراضاتة غير مقابل له بتشنيعاته ... و سميتها الذرة اللطيفة في رد الاعتراضات الضعيفة ... قال» (المصنف للجنب و ذات الدم) قال المعترض هذا النقل نفى الخلاف من العجايب، فان الخلاف مشهور مذكور ... اقول: لهذا المحشى تغلط و يدعى عدم الخلاف؛ انجام: و نهاية الاستدلال على ذلك و ما ورد من نص على وجود الاعادة، محمول على خارج الوقت عند من يعدل به و مذهب - المحشى دام ظله - عدم وجوب الاعادة فيه ايضاً و دليله ظاهر. والله الموفق خط: نسخ، کا: شهاب الدین نجفی، بی‌تا؛ جلد: مقوایی، 9گ (76ر-84پ)، اندازه: 14×20/5سم [میراث اسلامی: دفتر دهم -772]