خير القلائد شرح جواهر العقائد

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 428 کر آغاز: بسملة، الحمدلله الذی نور قلوبنا بعقائد أهل العرفان و صرف صدورنا عن عقائد أهل الزيغ و الضلال و الطغیان ... و بعد فالاخلاق بين أولى الالباب ... إن أشرف العلوم من جميع الجهات هو علم التوحيد ... قال فى المشهور من الأخبار أن بنی اسرائیل تفرقت على اثنتين و سبعين ملة و تفرق أمتى على ثلاث و سبعين ملة كلهم فى النار إلا واحدة ... لاتجمتع على الضلالة على ما ورد فى الحديث و قد صنف العلماء من السلف و الخلف فی هذا العلم كتباً و رسائل ... و من جملتها ما نظم نظام جواهر المعانی ... افاضل بلاد الروم ... مولانا خضر بیک ابن الجلال ... مع صغر حجمه ... و قدر شرح الفاضل المحقق ... المولى الخيالی ... و قدشرح هذا النظم شارح آخر و اعترض على الخيالي ... فهدانی إلى هذا إلى شرح لا طويل ممل و لاقصير مخل ... ثم اعلم أن هذه القصيدة اللطيفة؛ انجام: و هو قول المولى الخيالى و لو كانت من كلام الناظم المحقق لشرحتها و هذا آخر ما قصدناه و تتمة ما أردناه من شرح هذه القصيدة الفاخرة ... و الحمدلله اولاً و آخراً ... إلى يوم الدين؛ تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب خط: نسخ و نستعلیق، کا: مصطفی وهبی بن محمد افندی مدرس زاده یانیوی، تا: 1219ق؛ مصحح، محشی با نشان «منه»؛ تملک: حسن بن حاج صالح؛ کاغذ: فرنگی سفید، جلد: مقوایی با روکش کاغذ ابر و باد سبز، 139گ، 21 سطر (9×17)، اندازه: 15/5×21سم [ف: 40/2 - 106]