شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/123852
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد سعید
- تاریخ کتابت:
- 1088ق (1088 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 136 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 377 برگ • 24 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×25سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قرمز
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« آغاز بخش منطق: الحمدلله الذی وفقنا لافتتاح المقال بتحمیده و هدانا الى تصدیر الکلام بتمجیده و ألهمنا الاقرار بکلمة توحیده. »
انجام نسخه
« منطق: فهو ليس بمستعد لادراك العلوم النظريه و لتعلمها و الله اعلم بالصواب . فلسفه: قد صرح بكون التذكر مركبا من حفظ و ادراك على ما اوضحناه
شامل منطق و طبیعیات »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 13 • صفحه 380 • ردیف 136
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
136. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1817
آغاز: برابر؛ انجام: منطق: فهو ليس بمستعد لادراك العلوم النظريه و لتعلمها و الله اعلم بالصواب . فلسفه: قد صرح بكون التذكر مركبا من حفظ و ادراك على ما اوضحناه
شامل منطق و طبیعیات؛ خط: نسخ، کا: محمد سعید، تا: 1088ق؛ محشی؛ جلد: تیماج قرمز، 377ص، 24 سطر، اندازه: 18×25سم [ف: 5 - 231]