نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/123465
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرکز احیاء
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 1275/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
3 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
19×26/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج قرمز

آغاز نسخه

« الحمدلله على سوابغ انعامه المتواترة و ترادف آلائه المتكاثرة و صلى الله على محمد و آله و عترته الطاهرة »

انجام نسخه

« و لكن قيل يدخر للآخرين ما لا يطلع عليه الاولين و لقد سبقت العضبی الناقة الجربی و الحمدلله رب العالمين ... بیانی است درباره عبارت علامه حلی در کتاب طهارت قواعد الاحکام که می‌گوید «و لو كان الاخلال بعضو من الطهارتين فی جملة خمس طهارات رافعة» که شارحان در توضیح این عبارت اختلاف بسیار نموده‌اند. در آغاز این رساله گفته فخر المحققين فرزند علامه و سید عمید الدین و شهاب الدین احمد بن متوج بحرانی نقل شده پس از آن نظر صیمری با رد و ایراد می‌آید »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 13 • صفحه 343 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1275/2 آغاز: الحمدلله على سوابغ انعامه المتواترة و ترادف آلائه المتكاثرة و صلى الله على محمد و آله و عترته الطاهرة؛ انجام: و لكن قيل يدخر للآخرين ما لا يطلع عليه الاولين و لقد سبقت العضبی الناقة الجربی و الحمدلله رب العالمين ... بیانی است درباره عبارت علامه حلی در کتاب طهارت قواعد الاحکام که می‌گوید «و لو كان الاخلال بعضو من الطهارتين فی جملة خمس طهارات رافعة» که شارحان در توضیح این عبارت اختلاف بسیار نموده‌اند. در آغاز این رساله گفته فخر المحققين فرزند علامه و سید عمید الدین و شهاب الدین احمد بن متوج بحرانی نقل شده پس از آن نظر صیمری با رد و ایراد می‌آید؛ خط: نستعلیق نازیبا، بی‌کا، بی‌تا؛ جلد: تیماج قرمز، 3گ (276ر- 278ر)، اندازه: 19×26/5سم [ف: 4 - 87]