الحکمة المتعالية فی الاسفار الاربعة العقلية

8. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3553 آغاز: برابر؛ انجام: و قال اهل المعرفه فی قوله تعالى: افمن كان على بينه من ربه و يتلوه شاهد، ان البينه هو القسم الاول و هو الاشاره الى صفاء جوهر الروح و الشاهد هو القسم الثانی و هو الاستدلال بالاشكال على الاحوال. جلد اول در امور عامه؛ خط: نستعلیق، کا: قوام الدین بن نصیر الدین رضوی، تا: 1074ق؛ اشعاری از فضلای معاصر ملاصدرا خطاب به ایشان نوشته شده توسط علی الحسینی التونی؛ واقف: ابوتراب بن نصیرالدین سلیمان بن علم الهدی بن فیض کاشانی؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: میشن عنابی، 268گ، 21 سطر (9/5×17)، اندازه: 15/5×23/5سم [ف: 16 - 94]