نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/118752
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 7092-36/92

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 160 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
120 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« الحائل ولايقدر ان علی غيره صلى الرجل اولاً ثم المرأة استحباباً و ان قلنا بالمنع على الاقوى هذا مع سعة الوقت واشتر اكهما فی المكان عيناً »

انجام نسخه

« ويصير الشاهد متحملاً للشهادة بالمشاهدة لما يكفى فيه وبالسماع لما يكفى به السماع مطلقاً وان لم يستدعه المشهود له عليه اى على تحمل الشهادة وكذا لو قيل له لاتشهده ولاتحمل صلاة تا شهادات »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 12 • صفحه 884 • ردیف 160
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
160. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7092-36/92 آغاز: الحائل ولايقدر ان علی غيره صلى الرجل اولاً ثم المرأة استحباباً و ان قلنا بالمنع على الاقوى هذا مع سعة الوقت واشتر اكهما فی المكان عيناً؛ انجام: ويصير الشاهد متحملاً للشهادة بالمشاهدة لما يكفى فيه وبالسماع لما يكفى به السماع مطلقاً وان لم يستدعه المشهود له عليه اى على تحمل الشهادة وكذا لو قيل له لاتشهده ولاتحمل صلاة تا شهادات؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح، با علامت بلاغ؛ 120گ، 23 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 5 - 2488]