شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/114766
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- علی بن احمد المنشار، قرن 10
- تاریخ کتابت:
- نامشخص
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 13 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 30 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • روغنی مشکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله و به نستعین - الحمدلله و الصلوة علی رسوله و [کذا] محمد و آله. قوله [ به جای «بعده» گویا] فهذه فواید علقتها علی کتاب النافع مختصر الشرایع لبیان ما یعتمد علیه فی الفتوی مما تردد فیه صاحب الکتاب او افتی فیه بخلاف ما یقتضیه الدلیل و ایضاح ما قد یخفی من العبارة او مقصود المسئلة معتمدا فی غایة الاختصار و الله حسبی و نعم الوکیل.قوله اما المطلق الی آخره. لم یتعرض بتعریف المطلق و ... »
انجام نسخه
« او الاخذ بقول الشاهد الواحد العدل بطریق اولی و کذا الملفوف.
در فهرست از علی بن احمد منشار دانسته که ظاهراً غلط است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
در فهرست از علی بن احمد منشار دانسته که ظاهراً غلط است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 497 • ردیف 13
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
13. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 225/1
آغاز: برابر؛ انجام: او الاخذ بقول الشاهد الواحد العدل بطریق اولی و کذا الملفوف.
در فهرست از علی بن احمد منشار دانسته که ظاهراً غلط است؛ خط: نسخ، کا: علی بن احمد المنشار، قرن 10؛ جلد: روغنی مشکی، 30گ (1پ-30پ)، اندازه: 14×19/5سم [ف: 1 - 316]