نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/112028
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 2994

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 8
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
137 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×19/5سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی ضخیم • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« غير مراد للواحدة المقيدة يفيد الواحدة و الصحيح الاول.. قوله رحمه الله و لا يشترط تعيين المطلق. علة اى. اقول هل يشترط فى صحة الطلاق فى الجملة تعيين المطلق لفظا او قصدا ام يكفى ايقاعه على زوج »

انجام نسخه

« فائدة المشهوران دية قطع رأس ... مأة دينار مطلقا ... و قد ذكرها في المقنع فقال و روى حديث آخر انه ان كان راد صله فى حياته فعليه الذمه كاملة و في الروايه. حاشیه‌ای است بر یکی از آثار فقهی علامه حلی و شامل یک دوره کامل فقه شیعه است. کتاب دارای عنوان‌های «قوله رحمه الله - اقول» است و از کتاب مختلف بسیار یاد نموده است. نسخه حاضر از طلاق است تا دیات »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 12 • صفحه 267 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 2994 آغاز: غير مراد للواحدة المقيدة يفيد الواحدة و الصحيح الاول.. قوله رحمه الله و لا يشترط تعيين المطلق. علة اى. اقول هل يشترط فى صحة الطلاق فى الجملة تعيين المطلق لفظا او قصدا ام يكفى ايقاعه على زوج؛ انجام: فائدة المشهوران دية قطع رأس ... مأة دينار مطلقا ... و قد ذكرها في المقنع فقال و روى حديث آخر انه ان كان راد صله فى حياته فعليه الذمه كاملة و في الروايه. حاشیه‌ای است بر یکی از آثار فقهی علامه حلی و شامل یک دوره کامل فقه شیعه است. کتاب دارای عنوان‌های «قوله رحمه الله - اقول» است و از کتاب مختلف بسیار یاد نموده است. نسخه حاضر از طلاق است تا دیات؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 8؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ کاغذ: سمرقندی ضخیم، 137ص، 21 سطر، اندازه: 14×19/5سم [ف: 10 - 445]