حاشية شرح الوقاية

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3561 آغاز: لايزول بتعدد الطرق كذا افاد الشيخ ابن الصلاح قال الاعمال بالنيات و الاعمال مخصوصة بافعال الجوارح على ما في شرح البخارى للمولى الكرماني مخرج فعل القلب فلا يلزم؛ انجام: و الثانى ان يبقى قدر لو كان الاختلاط ابتداء منع الجواز ... هذا للفظ وقعت خاتمه الحواشى التى (افتاده) في الهدايه لايضاح ما في شرح الوقايه روايه و درايه من البدايه ... و يتفضل علينا بالجواز عن عقابنا الى المثوبات الفاخره و كتب هذه النسخة في صحيفة الجواز و رزقنا الجواز الى الحقيقة من المجاز. خط: نسخ، کا: عبدالستار بن شیخ خیرالدین لاهوری، تا: 1115ق؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول، محشی؛ کاغذ: هندی شکننده نباتی، جلد: تیماج مشکی، 584ص، اندازه: 14/5×21سم [ف: 10- 1523]