شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/108682
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- عبدالکریم بن محمد تنکابنی
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 146 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 52 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11×15سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمدله فيقول الفقير الى الله الغنى محمد بن احمد الخفرى: هذه تعليقات اتفقت منى على شرح الهيات التجريد قد جمعتها تذكرة لمن كان له قلب او القى السمع و هو شهيد جعلنى الله و الطالبين من اهل التاييد. قوله استدل على وجود الواجب الى آخره، [اقول]: اختار المصنف قدس سره في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين و هو الذى يستدل عليه بالنظر الى الوجود لانه اخصر و اوثق و اشرف من المنهج الذى اعتبر فيه حدوث الخلق او امكانه ... »
انجام نسخه
« كان واجب الوجود بعده الحمدلله اولا و آخراً ... تمت الرسالة الموسومة بالحاشية الخفرية ...
<!-- page: 900 --> »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
به امضای «لمح» «م ن»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 899 • ردیف 146
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
146. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 6605/2- 33/155
آغاز: برابر؛ انجام: كان واجب الوجود بعده الحمدلله اولا و آخراً ... تمت الرسالة الموسومة بالحاشية الخفرية ...
خط: نستعلیق، کا: عبدالکریم بن محمد تنکابنی، تا: قرن 13؛ محشی به امضای «لمح» و «م ن»؛ جلد: تیماج قهوهای، 52گ، 17 سطر، اندازه: 11×15سم [ف: 3 – 1512]