نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/107294
کتابخانه و مخزن نگهداری: الهیات
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 20406/4

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13/5×18سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج عنابی

آغاز نسخه

« بسمله قوله الفياض الوهاب هذا التفسير اه يحتمل معنيين الخ <!-- page: 747 --> ان الفياض هيهنا مستعار لمفهوم الوهاب استعاره تبعية كما هو المتبادر وثانيهما انه منقول الى ذات الوهاب نقلا مرتبا على »

انجام نسخه

« بان ينقلب من المعلومية الى المجهولية مطلقا على ان ذلك التوهم آت فى القسم الثانى ايضا و يندفع بما ذكرنا تم الاشكال. بنا بنوشته یادداشت صفحه اول با خطی شبیه به خط این رساله محشی دوم محقق دوانی، جلال الدین محمد بن سعد الدین متوفی 907ق می‌باشد. چه خوب بود که نسخه‌ای از حاشیه احمد ابیوردی را می‌دیدم و با این نسخه مقابله می‌کردم تا قطع به یکی از این دو پیدا شود که این نسخه کدامیک از این دو حاشیه است »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کاغذ سمرقندی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 746 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. مشهد؛ الهیات؛ شماره نسخه: 20406/4 آغاز: بسمله قوله الفياض الوهاب هذا التفسير اه يحتمل معنيين الخ ان الفياض هيهنا مستعار لمفهوم الوهاب استعاره تبعية كما هو المتبادر وثانيهما انه منقول الى ذات الوهاب نقلا مرتبا على؛ انجام: بان ينقلب من المعلومية الى المجهولية مطلقا على ان ذلك التوهم آت فى القسم الثانى ايضا و يندفع بما ذكرنا تم الاشكال. بنا بنوشته یادداشت صفحه اول با خطی شبیه به خط این رساله محشی دوم محقق دوانی، جلال الدین محمد بن سعد الدین متوفی 907ق می‌باشد. چه خوب بود که نسخه‌ای از حاشیه احمد ابیوردی را می‌دیدم و با این نسخه مقابله می‌کردم تا قطع به یکی از این دو پیدا شود که این نسخه کدامیک از این دو حاشیه است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ کاغذ سمرقندی، جلد: تیماج عنابی، 18 - 25 سطر، اندازه: 13/5×18سم [ف: 2 - 481]