نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/106509
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 442

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 51 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
189 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×22سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله ذى المجد و البهاء و الصلاة و السلام علی سید البشر و الانبیاء و عترته الاطهار الاصفیاء ... اما بعد فیقول افقر خلق الله الغنی محمد المدعو بشمسا الجیلانی ... هذه معلقات اتفقت منی بفضل الله سبحانه علی مبحث الهیات التجرید و شرح الجديد و الحاشية التي علقها العلامة الخفرى عليها مع تحقیقات شافية و تدقیقات ... قال المصنف قدس سره: المقصد الثالث في اثبات الصانع. اعلم ان موضوع العلم الالهى هو الموجود المطلق بما هو موجود ... »

انجام نسخه

« مع قطع النظر عن جميع ما عداها يكون ملا بسته لهذا الواحد »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: نائینی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 669 • ردیف 51
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
51. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 442 آغاز: برابر؛ انجام: مع قطع النظر عن جميع ما عداها يكون ملا بسته لهذا الواحد خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ دارای یک سرلوح مذهب، مجدول مذهب؛ واقف: نائینی؛ 189گ، 19 سطر، اندازه: 11×22سم [ف: 4 - 83]