شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/100411
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 504 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 294 برگ • 31 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 20×30سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی • تیماج عنابی
آغاز نسخه
« كتاب القضا الذى هو لغة لمعانى كثيرة ربما انتهت الى عشرة و العلم و الاعلام و عبر عنه بعضهم بالانهاء »
انجام نسخه
« و ان امكن المناقشة بمنع الاولوية لان المسلم يرث الكافر من غير عكس كما انه لم نجد غافلا بمضمون الخبر المزبور من عقل من كان مثله فمن اسلم مع عدم كونهم من عصبته. و الله العالم، تم بحمدالله ...
از ابتدای کتاب القضا تا آخر کتاب الدیات »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: سید علی موسوی به سال 1260
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از ابتدای کتاب القضا تا آخر کتاب الدیات
•
از ابتدای کتاب القضا تا آخر کتاب الدیات
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 124 • ردیف 504
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
504. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2660
آغاز: كتاب القضا الذى هو لغة لمعانى كثيرة ربما انتهت الى عشرة و العلم و الاعلام و عبر عنه بعضهم بالانهاء؛ انجام: و ان امكن المناقشة بمنع الاولوية لان المسلم يرث الكافر من غير عكس كما انه لم نجد غافلا بمضمون الخبر المزبور من عقل من كان مثله فمن اسلم مع عدم كونهم من عصبته. و الله العالم، تم بحمدالله ...
از ابتدای کتاب القضا تا آخر کتاب الدیات؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ مصحح، با نسخه مؤلف مقابله شده؛ تملک: سید علی موسوی به سال 1260؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: تیماج عنابی، 294گ، 31 سطر (12/5×21)، اندازه: 20×30سم [ف: 13 - 81]