شناسنامه کتابشناختی اثر
ابواب الجنان
abvāb-ol jenān
429
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/896
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #896
پدیدآور / مؤلف:
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله
تاریخ و سده تألیف:
1079 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 340
تا 369
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
اخلاق
اهدا / به درخواست:
شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ابواب الجنان (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 76/1 و 1252/9
فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2
مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه
فهرستواره منزوی 6: 279-277
دنا: 1: 109-120
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ابواب الجنان / اخلاق / فارسی
abvāb-ol jenān
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله، 1027 - 1089 قمری
vā‘ez-e qazvīnī, mohammad rafī‘ ebn-e fath-ol-lāh (1618 - 1678)
اهدا به: شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
تاریخ تألیف: 1079ق
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
چاپ: تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شرح و حواشی:
1- ابواب الجنان (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
429 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 |
دیانی
بیرجند
|
179 | بیکاتب | قرن 11 یا 12 | نستعلیق | 238 | شناسنامه ← |
| 92 |
ادبیات
تهران
|
239 حکمت | بیکاتب | قرن 11 و 12 | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 93 |
دانشگاه
تهران
|
6614 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 271 | شناسنامه ← |
| 94 |
دانشگاه
تهران
|
9576 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 170 | شناسنامه ← |
| 95 |
سریزدی
یزد
|
164 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 321 | شناسنامه ← |
| 96 |
روضاتی
اصفهان
|
90 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 97 |
معصومیه
قم
|
34/1-6130 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 98 |
معصومیه
قم
|
3/2-6047 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 338 | شناسنامه ← |
| 99 |
خانقاه احمدیه
شیراز
|
343 | بیکاتب | قرن 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 100 |
ایزدی (حاجی)
همدان
|
1 | فضل الله بن عبدالجواد | قرن 12 و 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 101 |
مدرسه جعفریه زهان
زهان
|
120 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 292 | شناسنامه ← |
| 102 |
دانشگاه
تهران
|
2483 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 361 | شناسنامه ← |
| 103 |
مجلس
تهران
|
198-فیروز | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 104 |
مجلس
تهران
|
2217 | بیکاتب | قرن 12 | تحریری، بیکا | 601 | شناسنامه ← |
| 105 |
دیانی
بیرجند
|
139 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 187 | شناسنامه ← |
| 106 |
الهیات
تهران
|
32 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 107 |
کاظمینی
یزد
|
518 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 149 | شناسنامه ← |
| 108 |
کاظمینی
یزد
|
436 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 339 | شناسنامه ← |
| 109 |
کاظمینی
یزد
|
494 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 268 | شناسنامه ← |
| 110 |
ملی
تهران
|
2013 | حاجی جمال ابن ملک محمد شیرازی | محتملاً قرن 12 | نستعلیق | 256 | شناسنامه ← |
| 111 |
ملی
تهران
|
45 | شیخ رحیمای کهدمی و محمد رفیع لاهیجانی | قرن 12 | نستعلیق | 327 | شناسنامه ← |
| 112 |
کاظمینی
یزد
|
180 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 278 | شناسنامه ← |
| 113 |
الهیات
تهران
|
73 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 110 | شناسنامه ← |
| 114 |
الهیات
تهران
|
108 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 115 |
ملی
تهران
|
999 | بیکاتب | چهارشنبه 27 ربیع الاول قرن 12 | نستعلیق | 343 | شناسنامه ← |
| 116 |
حوزه علمیه
آشتیان
|
39بخش یکم | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 156 | شناسنامه ← |
| 117 |
کاظمینی
یزد
|
334 | بیکاتب | اصل نسخه از قرن 12 | نستعلیق | 164 | شناسنامه ← |
| 118 |
امام هادی
مشهد
|
89 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، نسخ | 387 | شناسنامه ← |
| 119 |
وزیری
یزد
|
334 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 183 | شناسنامه ← |
| 120 |
وزیری
یزد
|
330 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 254 | شناسنامه ← |