شناسنامه کتابشناختی اثر
ابواب الجنان
abvāb-ol jenān
429
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/896
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #896
پدیدآور / مؤلف:
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله
تاریخ و سده تألیف:
1079 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 340
تا 369
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
اخلاق
اهدا / به درخواست:
شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ابواب الجنان (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 76/1 و 1252/9
فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2
مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه
فهرستواره منزوی 6: 279-277
دنا: 1: 109-120
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ابواب الجنان / اخلاق / فارسی
abvāb-ol jenān
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله، 1027 - 1089 قمری
vā‘ez-e qazvīnī, mohammad rafī‘ ebn-e fath-ol-lāh (1618 - 1678)
اهدا به: شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
تاریخ تألیف: 1079ق
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
چاپ: تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شرح و حواشی:
1- ابواب الجنان (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
429 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 181 |
رضوی
مشهد
|
16631 | محمد تقی بن محمدخان | 1231ق | نسخ | 278 | شناسنامه ← |
| 182 |
رضوی
مشهد
|
14213 | احمد ممقانی | 1231ق | نسخ | 200 | شناسنامه ← |
| 183 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
2665 | محمد قاسم نائینی (باب اول) و ابوالقاسم نائینی (باب دوم) | رجب 1231ق (باب اول) و 1236ق (باب دوم) | نسخ | 474 | شناسنامه ← |
| 184 |
کاظمینی
یزد
|
533 | عبدالکریم ساروی | 18 رجب 1231ق | نستعلیق | 176 | شناسنامه ← |
| 185 |
مؤسسه امام صادق
قم
|
50 | بیکاتب | 17 شعبان 1231ق | نستعلیق | 194 | شناسنامه ← |
| 186 |
دائرة المعارف
تهران
|
983 | بیکاتب | جلد اول 1230 ق و جلد دوم غره صفر 1231 ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 187 |
میبدی
مشهد
|
147 | بیکاتب | 4 رجب 1230ق | نستعلیق، نسخ | 163 | شناسنامه ← |
| 188 |
دهگان
اراک
|
116 | بیکاتب | 7 شوال 1229ق | نستعلیق | 329 | شناسنامه ← |
| 189 |
مرکز احیاء
قم
|
3883 | سعادت قلی بن محمد قلی خان افشار | سهشنبه 29 ربیع الاول 1229ق | نستعلیق | 348 | شناسنامه ← |
| 190 |
سپهسالار
تهران
|
1242 | کریم بن میرزا ابوالحسن سنقری برای سید محمد مهدی اصفهانی | جمعه 4 ربیع الاول 1229ق | نستعلیق | 291 | شناسنامه ← |
| 191 |
ادبیات
مشهد
|
190 فرخ | ابوالقاسم بن محمد ازغدی | چهارشنبه 25 جمادی الثانی 1229ق | نسخ | 240 | شناسنامه ← |
| 192 |
وزیری
یزد
|
1361 | محمد علی بن عبدالعظیم | 1228ق | نسخ | 228 | شناسنامه ← |
| 193 |
دائرة المعارف
تهران
|
1707-عکسی | حاج رجب علی بن حاجی بابا سمنانی | دوشنبه 19 ذیحجه 1228ق | نسخ | 592 | شناسنامه ← |
| 194 |
سادات ناصری، حسن
تهران
|
239 | علی بن حاجی سید هاشم حسینی | یک شنبه 1 ربیع الثانی 1228ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 195 |
نمازی
خوی
|
83 | بیکاتب | 1228ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 196 |
گلپایگانی
قم
|
3238-17/18 | محمداسماعیل بن محمدمهدی مشهور به آقاجونی | 10 محرم 1227ق | تحریری | 267 | شناسنامه ← |
| 197 |
الهیات
مشهد
|
3 | حسین بن اسماعیل | شعبان 1226ق | نستعلیق | 230 | شناسنامه ← |
| 198 |
گوهرشاد
مشهد
|
1269 | بیکاتب | دهه میانه شعبان 1225ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 199 |
مرکز احیاء
قم
|
150 | محمد باقر | سه شنبه 13 ذیقعده 1225ق | نستعلیق، نسخ | 167 | شناسنامه ← |
| 200 |
الهیات
مشهد
|
22834 | اسدالله بن ملا عباس | شعبان 1224ق | نستعلیق | 215 | شناسنامه ← |
| 201 |
ملی
تهران
|
6153 | بیکاتب | 1223ق | نستعلیق، نسخ | 222 | شناسنامه ← |
| 202 |
مجلس
تهران
|
5717 | محمد ابراهیم بن محمد اسمعیل الحسینی ارسنجانی | 1223ق | نستعلیق، شکسته | 494 | شناسنامه ← |
| 203 |
محمد هلال
آران کاشان
|
222 | بیکاتب | 1222ق | نستعلیق | 211 | شناسنامه ← |
| 204 |
امیرکبیر
کاشان
|
5 | بیکاتب | 1222ق | - | - | شناسنامه ← |
| 205 |
وزیری
یزد
|
1500 | ابوطالب صخاری | 26 ربیع الثانی 1222ق | نستعلیق | 202 | شناسنامه ← |
| 206 |
مدرسه جعفریه زهان
زهان
|
43 | بیکاتب | 1202 یا 1220 | نستعلیق | 235 | شناسنامه ← |
| 207 |
حجتیه
قم
|
71 | حسین بن عشور | 1220ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 208 |
وزیری
یزد
|
1600 | محمد علی بن حاج میر مهدی عطار یزدی | چهارشنبه 24 صفر 1216ق | نستعلیق | 168 | شناسنامه ← |
| 209 |
رضوی
مشهد
|
26518 | کهتری، علی بن حسین | 1214ق | نستعلیق، شکسته | 228 | شناسنامه ← |
| 210 |
رضوی
مشهد
|
25800 | بیکاتب | 1207ق | نستعلیق، نسخ | 437 | شناسنامه ← |