شناسنامه کتابشناختی اثر
ابواب الجنان
abvāb-ol jenān
429
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/896
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #896
پدیدآور / مؤلف:
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله
تاریخ و سده تألیف:
1079 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 1، ص 340
تا 369
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
اخلاق
اهدا / به درخواست:
شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
سوابق و چاپهای اثر
تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ابواب الجنان (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 76/1 و 1252/9
فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2
مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه
فهرستواره منزوی 6: 279-277
دنا: 1: 109-120
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● ابواب الجنان / اخلاق / فارسی
abvāb-ol jenān
واعظ قزوینی، محمد رفیع بن فتح الله، 1027 - 1089 قمری
vā‘ez-e qazvīnī, mohammad rafī‘ ebn-e fath-ol-lāh (1618 - 1678)
اهدا به: شاه عباس دوم صفوی (1052-1077ق)
تاریخ تألیف: 1079ق
این کتاب از مؤلفات معروف و مورد توجه در پند و مواعظ و اخلاق است و مطالب آن از قرآن مجید و احادیث اهل بیت استفاده شده است و مشتمل است بر اشعار و حکایات و از نمونههای نثر خوب آن عصر بهشمار میرود. مؤلف بنا داشت کتاب را در هشت «باب» به عدد درهای بهشت ترتیب دهد، ولی عمر مؤلف به اتمام آن وفا نکرد و مأثور خامهاش فقط دو باب است که در دو جلد سامان یافته و جلد سوم را فرزندش میرزا محمد شفیع تتمیم نموده است و کتاب دوره کامل پیدا نکرد. جلد اول را در زمان شاه عباس به انتها آورد و جلد دوم را بعد از یک سال از مرگ شاه عباس تمام نمود در حالی که شاه سلیمان به شاهی رسیده بود یعنی سال 1079 و دیگر اجل مهلتش نداد تا سایر مجلدات را بنگارد.
جلد اول در 1 «مقدمه» در احتیاج به وعظ و فواید آن، در 3 «مطلب»، سپس «باب» یکم در دنیای فانی و مفاسد آن، در 3 «فصل»: 1. حب دنیا، 2. بی وفایی دنیا، 3. شعب حب دنیا، فصل سوم در چهارده «مجلس» است در بیان صفات ذمیمه که عبارت است از جاهطلبی، مال دوستی، آز و طمع، بخل، خودآرائی، خودنمائی، خودبینی و عجب و غرور، پرخوارگی، شهوترانی و عیاشی، مصاحبت نااهلان، کینهتوزی و رشکورزی، ستمگری، تندخوئی، تلخگوئی. جلد دوم در پنج «مطلب» است: مطلب 1. در بیان شرافت عمر و بیبهایی آن؛ مطلب 2. در بیوفایی عمر؛ 3. در غفلت آدمی از قدر عمر الخ؛ 4. در ذکر هر یک از فصول اوقات «در 4 فصل»؛ 5. در ذکر مصارف عمر بر سبیل تفصیل. در اول مطلب پنجم آورده است که «و این مطلب را چهارده مجلس مطابق فصل آخر باب اول مرتب گردانیده و در هر مجلس انشاءالله تعالی بذکر قسمی از آن میپردازد». مجلس هشت گانه در عبادات است و متضمن فوائد علم و عمل، فضل و ثواب و اقسام نماز، فضل و آداب و خواص ادعیه، اذکار و قرآن به تفصیل، فضل و ثواب روزه؛ فضائل عمره و حج است. در الذریعه (1: 76) آمده است که این جلد مرتب بر هشت مجلس است.
آغاز کتاب: جلد 1: بهترین مقالی که سرخیل کاروان فنون محاورات تواند بود و خوشترین کلامی که به شادابی لالی کلماتش تیغ زبان بیان را آب گیری توان نمود حمد یگانه است جل شانه ...
جلد2: زلال مقالی که از سرچشمه سار دل که مجدول ...
انجام کتاب: بر امزجه قلوب دردمندان سازگار و گوارا گردانیده توفیق اتمام باقی ابواب را بر وجه صواب کرامت فرماید بمنه و کرمه.
چاپ: تبریز، 1261ق، 1277ق و 1282ق، سنگی؛ تبریز، 1263ق، سنگی، رحلی، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، سنگی، تخاقوی ئیل 1265ق، رحلی کوچک، 303ص؛ دارالسلطنه تبریز، 1277ق.، 237ص؛ تهران، 1281ق، سنگی، رحلی، باهتمام کربلائی اسماعیل و کربلائی غلامرضا تهرانی، بی شماره؛ طهران، 1274ق.؛ مشار فارسی، ج1، صص145-146؛ لکهنو، بدون تاریخ، وزیری، 326+21ص؛ 1303ق.، 274ص؛ [الذریعة 76/1 و 1252/9؛ فهرست نسخه های فارسی منزوی 1518/2؛ مشترک پاکستان 2210/4 نشانی 11 نسخه؛ فهرستواره منزوی 6: 279-277؛ دنا: 1: 109-120]
شرح و حواشی:
1- ابواب الجنان (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
429 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 331 |
علی حیدر
مشهد
|
1245 | محمد حسن بن محمد علی بن نعمة الله بن محمد حسین جیلانی | 6 ذیقعده 1264ق (جلد اول) و 9 شعبان 1264 (جلد دوم) | نستعلیق | 322 | شناسنامه ← |
| 332 |
دانشگاه
تهران
|
521 | بیکاتب | 1265ق | تعلیق | 171 | شناسنامه ← |
| 333 |
مهدوی
تهران
|
127/2 | بیکاتب | 1268ق | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 334 |
گلپایگانی
قم
|
7014-36/14 | بیکاتب | سهشنبه رجب 1268ق | نسخ | 190 | شناسنامه ← |
| 335 |
ملی
تهران
|
6717 | مصطفی | 1272ق | نسخ | 263 | شناسنامه ← |
| 336 |
نواب
مشهد
|
73 | کاظم بن محمد جرمقی جاجرمی | سهشنبه 17 صفر 1274ق | نستعلیق | 460 | شناسنامه ← |
| 337 |
گوهرشاد
مشهد
|
21 | بیکاتب | 1274ق | شکسته نستعلیق | 207 | شناسنامه ← |
| 338 |
مرکز احیاء
قم
|
3713 | زین العابدین بن میرزا خلیل | 16 شعبان 1277ق | نستعلیق | 139 | شناسنامه ← |
| 339 |
حقوق
تهران
|
96 - ب | خلیل بن حاج محمد | سهشنبه 3 ذیقعده تخاقوی ئیل 1277ق | نستعلیق | 153 | شناسنامه ← |
| 340 |
مجلس
تهران
|
11557 | بیکاتب | قرن 12 و 1282ق | نسخ | 270 | شناسنامه ← |
| 341 |
معصومیه
قم
|
181 | ملا علی شهیر به قاضی بن آخوند ملا محمد کریم | شعبان 1283ق | نستعلیق | 157 | شناسنامه ← |
| 342 |
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
تهران
|
131 | علی بن محمدرضا خان الشهیر | یکشنبه 14 جمادی الثانی 1285ق | شکسته نستعلیق، نستعلیق | 522 | شناسنامه ← |
| 343 |
رضوی
مشهد
|
3499 | محمد کاظم | پنجشنبه 29 جمادی الثانی 1291ق | شکسته نستعلیق | 363 | شناسنامه ← |
| 344 |
وزارت امور خارجه
تهران
|
2-5 | محمد شریف غالب صحاف | 1291ق | نستعلیق | 330 | شناسنامه ← |
| 345 |
وزارت امور خارجه
تهران
|
2-6 | بیکاتب | 1291ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 346 |
وزیری
یزد
|
331 | بیکاتب | 1293ق | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 347 |
علی حیدر
مشهد
|
1366 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 199 | شناسنامه ← |
| 348 |
گلپایگانی
قم
|
1475-9/25 | بیکاتب | 12 شعبان 1296ق (تاریخ نونویسی) | نستعلیق، نسخ | 204 | شناسنامه ← |
| 349 |
رضوی
مشهد
|
7115 | بیکاتب | جمعه 9 ذیحجه 1300ق | نستعلیق | 416 | شناسنامه ← |
| 350 |
عمومی
ساری
|
59 | بیکاتب | قرن 14 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 351 |
نواب
مشهد
|
676 | بیکاتب | قرن 14 | نستعلیق | 86 | شناسنامه ← |
| 352 |
مجلس
تهران
|
323-فیروز | محمد بن علی نقی | 1307ق | نستعلیق | 438 | شناسنامه ← |
| 353 |
مدارک فرهنگی
تهران
|
168 | علی اصغر بن حسین موسوی | 20 رجب 1332ق | نسخ | 228 | شناسنامه ← |
| 354 |
ملی
تهران
|
17723 | علی اسکویی | 1335ق | - | 278 | شناسنامه ← |
| 355 |
وزیری
یزد
|
333 | محمد حسین بن میرزا محمد کاظم | 1347ق | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 356 |
رضوی
مشهد
|
24229 | بیکاتب | ذیحجه 1379ق | نستعلیق | 186 | شناسنامه ← |
| 357 |
رجائی مغزی (کتابخانه)
مشهد
|
بدون شماره | بیکاتب | نزدیک عصر مؤلف | - | - | شناسنامه ← |
| 358 |
علی حیدر
مشهد
|
1372 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 243 | شناسنامه ← |
| 359 |
رضوی
مشهد
|
12519 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 255 | شناسنامه ← |
| 360 |
رضوی
مشهد
|
8679 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |