شناسنامه کتابشناختی اثر
الالفین الفارق بین الصدق و المین
al-alfayn al-fāriq bayn-aṣ ṣidq wa-l mayn
68
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/7822
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #7822
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
709 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 4، ص 759
تا 765
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
اولیجایتو
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
هزار دلیل بر اثبات امامت علی بن ابی طالب (ع) و هزار دلیل بر بطلان مدعیان خلافت میباشد، که آن را به درخواست پسرش «محمد» در یک «مقدمه»، دو «مقاله» و یک «خاتمه» تألیف کرده است. 1038 دلیل آن در کتاب آمده و تألیف آن به اتمام نرسیده است و این مقدار را در غره ماه رمضان سال 712 به پایان برده است. کتاب در دو جزء است. جزء اول شامل 200 دلیل که در سال 709 به پایان رسیده و دوم را پسرش فخرالمحققین مرتب کرده که ناقص است.
آغاز اثر
« الحمدلله مظهر الحق بنصب الأدلة الواضحة والبراهين وموضح الایمان عند اولیائه المخلصین ... »
انجام اثر
« بالضرورة ولاشىء من غير المعصوم بداع الى ذلك بالامکان فلاشىء فی الامام بغیر معصوم. »
سوابق و چاپهای اثر
ایران، 1268ق؛ تبریز، سنگی، 1298ق.، وزیری، 282ص؛ تهران، بی ناشر، 1296ق.، رحلی، 185ص [روضات الجنات ص 171 به نقل از خلاصه علامه، کشف الحجب و الاستار؛ الذریعه 2: 299؛ مشار عربی، 83-84]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
نورالعین فی ترجمة الألفين
الالفين الفارق بین الصدق و المین (ترجمه)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
روضات الجنات ص 171 به نقل از خلاصه علامه، کشف الحجب و الاستار
الذریعه 2: 299
مشار عربی، 83-84
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الالفین الفارق بین الصدق و المین / کلام و اعتقادات / عربی
al-alfayn al-fāriq bayn-aṣ ṣidq wa-l mayn
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648-726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251-1326)
اهدا به: اولیجایتو
تاریخ تألیف: 20 ربیع الاول 709 در شهرستان دینور (بخش اول)، غره رمضان 712 در شهرستان جرجان (بخش دوم)
هزار دلیل بر اثبات امامت علی بن ابی طالب (ع) و هزار دلیل بر بطلان مدعیان خلافت میباشد، که آن را به درخواست پسرش «محمد» در یک «مقدمه»، دو «مقاله» و یک «خاتمه» تألیف کرده است. 1038 دلیل آن در کتاب آمده و تألیف آن به اتمام نرسیده است و این مقدار را در غره ماه رمضان سال 712 به پایان برده است. کتاب در دو جزء است. جزء اول شامل 200 دلیل که در سال 709 به پایان رسیده و دوم را پسرش فخرالمحققین مرتب کرده که ناقص است.
آغاز: الحمدلله مظهر الحق بنصب الأدلة الواضحة والبراهين وموضح الایمان عند اولیائه المخلصین ...
انجام: بالضرورة ولاشىء من غير المعصوم بداع الى ذلك بالامکان فلاشىء فی الامام بغیر معصوم.
چاپ: ایران، 1268ق؛ تبریز، سنگی، 1298ق.، وزیری، 282ص؛ تهران، بی ناشر، 1296ق.، رحلی، 185ص [روضات الجنات ص 171 به نقل از خلاصه علامه، کشف الحجب و الاستار؛ الذریعه 2: 299؛ مشار عربی، 83-84]
شرح و حواشی:
1- نورالعین فی ترجمة الألفين
2- الالفين الفارق بین الصدق و المین (ترجمه)
نسخههای خطی این اثر
68 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
نوربخش
تهران
|
189 | بیکاتب | 23 ذیحجه 1084ق | نسخ | 300 | شناسنامه ← |
| 32 |
مرعشی
قم
|
5207 | محمد بن اسدالله | پنجشنبه 14 رمضان 1085ق | نسخ | 140 | شناسنامه ← |
| 33 |
مرکز احیاء
قم
|
1673/1 | محمد ابراهیم بن عبدالله بن نظام الدین بن عبدالله بواناتی | 10 ذیقعده 1085ق | نستعلیق | 240 | شناسنامه ← |
| 34 |
مرکز احیاء
قم
|
4196 | بیکاتب | 1087ق | نسخ | 114 | شناسنامه ← |
| 35 |
موزه ملی
تهران
|
35 | محمد قاسم | 15 ذیحجه 1089ق، افتادگی: آغاز (یک ورق) | - | - | شناسنامه ← |
| 36 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
941 | بیکاتب | 1092ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 37 |
ملی
تهران
|
268 | محمد شريف بن ملا شمس الدين محمد رانکوئی | 1093ق | نسخ | 227 | شناسنامه ← |
| 38 |
گلپایگانی
قم
|
262-2/82 | ظهیر | شوال 1094ق | نستعلیق | 157 | شناسنامه ← |
| 39 |
رضوی
مشهد
|
13720 | محمد تقی حسینی | ذیحجه 1096ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 40 |
رضوی
مشهد
|
21107 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 41 |
مرکز مطالعات
قم
|
42/2 | محمد حسن بن قاسم کاظمی الوندی اصلاً نجفی مولداً و مسكناً و مدفناً | جمعه شعبان 1100ق | نسخ | 85 | شناسنامه ← |
| 42 |
وزیری
یزد
|
1556 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 126 | شناسنامه ← |
| 43 |
گلپایگانی
قم
|
988-6/78 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 44 |
گلپایگانی
قم
|
4608/2-23/128 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 113 | شناسنامه ← |
| 45 |
مجلس
تهران
|
1362 | محمد مرشدی | 1101ق | ثلث، نسخ | 427 | شناسنامه ← |
| 46 |
سپهسالار
تهران
|
6342 | محمد رفیع بن محمد تقی کنداری | 1 ذیحجه 1109ق | نسخ | 184 | شناسنامه ← |
| 47 |
گلپایگانی
قم
|
5230-26/110 | بیکاتب | 23 ذیحجه 1119ق | نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 48 |
ادبیات
تهران
|
197 حکمت | احمد بن محمد حسین | 14 محرم 1128ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 49 |
رضوی
مشهد
|
29 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 50 |
رضوی
مشهد
|
340 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 147 | شناسنامه ← |
| 51 |
مجلس
تهران
|
165-طباطبائی | بیکاتب | قرن 13، به جز صفحات 12 الی 29 که متعلق به قرن 11-12 است | نسخ | 36 | شناسنامه ← |
| 52 |
مجلس
تهران
|
165 ط | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 53 |
مرکز احیاء
قم
|
2173 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 135 | شناسنامه ← |
| 54 |
گلپایگانی
قم
|
5723-29/63 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 81 | شناسنامه ← |
| 55 |
حجتیه
قم
|
171/1 | بیکاتب | 1240ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 56 |
جلیلی
کرمانشاه
|
152 | بیکاتب | 9 شعبان 1258ق | نستعلیق، نسخ | 230 | شناسنامه ← |
| 57 |
دارالحدیث
قم
|
277 | حاج محمد تقی بن حاج معصوم بن حاج محمد حسن قزوین | سهشنبه 26 شعبان 1265ق | نسخ | 155 | شناسنامه ← |
| 58 |
مجلس
تهران
|
1688 | سید کاظم طباطبائی اصفهانی | 1283ق | ثلث، نسخ | 482 | شناسنامه ← |
| 59 |
گلپایگانی
قم
|
732-5/22 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 152 | شناسنامه ← |
| 60 |
مرعشی
قم
|
8939 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 93 | شناسنامه ← |