شناسنامه کتابشناختی اثر
هداية المحدثين الى طريقة المحمديين
hidāyat-ul muḥadditīn ilā ṭarīqat-il muḥamadīn
پیوند کوتاه:
/w/70857
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #70857
پدیدآور / مؤلف:
کاظمی، محمد امین بن محمد علی
تاریخ و سده تألیف:
1077 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 34، ص 709
تا 712
زبان و قالب:
عربی
عناوین دیگر و همتراز:
مشتركات الرجال
(muštarakāt-ur rijāl)
شرح جامع المقال
(š.-u jāmi‘-il maqāl)
اثر مرتبط / وابسته به:
جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحدیث و الرجال؛ طریحی، فخرالدین بن محمد (979-1087ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
منتقى الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان؛ عاملی، حسن بن زین الدین (959-1011ق)
کتابی است در علم رجال و مخصوص بیان مشترکات رجال و روات شیعه، که مؤلف به عنوان شرحی بر باب دوازدهم کتاب «جامع المقال» استادش فخرالدین طریحی با استفاده ازکتاب «منتقى الجمان» شیخ حسن صاحب معالم، نگاشته؛ شامل سه قسمت: 1. بیان مشترکین در اسم؛ 2. مشترکین در کنیه؛ 3. مشترکین در نسب و لقب. هر یک از این قسمتها به ترتیب الفباء است. مؤلف در دیباچه مزایای کتاب خویش را بر کتاب جامع المقال و دیگر کتب رجال متذکر گردیده است. تاریخ تألیف در برخی نسخهها (همچون 6063 ملی) 1079ق، در الذریعه 1085ق و در برخی نسخ 1088ق ثبت شده است.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد الله الذی انقذنا من شفاجرف الظنون و الاوهام لسلوک طرق اولی الوحی و الالهام ... فیقول ... محمد امین بن محمد علی الکاظمی انی نظرت فی الکتاب المسمى بجامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال الذى هو من مؤلفات شيخنا ... فوجدت فی الباب الثانی عشر منه اغلاطا کثیرة ... فتقربت الى الله باصلاح مافیه من الغلط الواضح و بیانه و تتمیم ما قصر من عباراته عن اداء المراد و تبیانه ثم انی افردت بعد ذلک هذا الکتاب و اعرضت فیه عن ذکر اغالیطه التی اتفقت له اعتمادا على الشرح السابق له و اضفت شیئا کثیرا ممن روى عن الراوی الى ما ذکره سلمه الله لانه اقتصر فی کتابه على النظر فی ترجمة الرجل و من روی عنه و انا نظرت فی کتاب منتقی الجمان فی معرفة الاحادیث الصحاح و الحسان للشیخ ... حسن صاحب المعالم من اوله الى آخره اعنی کتاب الحجج فمیزت الراوی برواة کثیرین و انفرد هذا الکتاب ایضا بشيء مهم و هو بیان ما وقع للکتب الاربعة للمجتهدین الثلاثة ... من السهو فی زیادة السند و نقصانه و تغیر الاسم و سمیته بهدایة المحدثین الى طريقة المحمدین و قد رتبته على ترتیب الحروف المعجمة على اربعة (ثلثة. ظ) اقسام القسم الاول فی استعلام من اشترک فی الاسم فقط »
انجام اثر
« كما حكم العلامة بصحة طريق الصدوق الى اسماعيل بن رياح و طريق الحسين بن زيد و طريق الحرث بن المغيره هذا ما اردنا ايراده من الالفاظ التى يقع فيها الالتباس على كثير من الناس و فيه كفاية لمن رام الاطلاع على دراية هذه الاوضاع و الحمدلله اولا و آخرا و الصلاة و السلام على خير خلقه محمد بن عبدالله و آله الائمة المعصومين الاطياب الهداة. »
سوابق و چاپهای اثر
قم، کتابخانه آیة الله مرعشی، تحقیق سید مهدی رجائی، 1405ق
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية هداية المحدثين الى طريق المحمدين؛ کاظمی، محمد امین بن محمد علی (-1088ق)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 25/ 190-191
أعيان الشيعة 137/9
روضات الجنات 138/1
نجوم السماء 142
رجال بحر العلوم 333/1
مصفى المقال 84
كشف الحجب و الأستار /605
معجم المطبوعات العربية،رفاعى ص 324
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● هداية المحدثين الى طريقة المحمديين = مشتركات الرجال = شرح جامع المقال / رجال، درایه/ عربی
hidāyat-ul muḥadditīn ilā ṭarīqat-il muḥamadīn = muštarakāt-ur rijāl = š.-u jāmi‘-il maqāl
کاظمی، محمد امین بن محمد علی، - 1088 ؟ قمری
kāzemī, mohammad amīn ebn-e mohammad ‘alī(-1678)
وابسته به: جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحدیث و الرجال؛ طریحی، فخرالدین بن محمد (979-1087ق)
منتقى الجمان فی الاحادیث الصحاح و الحسان؛ عاملی، حسن بن زین الدین (959-1011ق)
تاریخ تألیف: 1077 ق- 1085- 1088ق
کتابی است در علم رجال و مخصوص بیان مشترکات رجال و روات شیعه، که مؤلف به عنوان شرحی بر باب دوازدهم کتاب «جامع المقال» استادش فخرالدین طریحی با استفاده ازکتاب «منتقى الجمان» شیخ حسن صاحب معالم، نگاشته؛ شامل سه قسمت: 1. بیان مشترکین در اسم؛ 2. مشترکین در کنیه؛ 3. مشترکین در نسب و لقب. هر یک از این قسمتها به ترتیب الفباء است. مؤلف در دیباچه مزایای کتاب خویش را بر کتاب جامع المقال و دیگر کتب رجال متذکر گردیده است. تاریخ تألیف در برخی نسخهها (همچون 6063 ملی) 1079ق، در الذریعه 1085ق و در برخی نسخ 1088ق ثبت شده است.
آغاز: بسمله. الحمد الله الذی انقذنا من شفاجرف الظنون و الاوهام لسلوک طرق اولی الوحی و الالهام ... فیقول ... محمد امین بن محمد علی الکاظمی انی نظرت فی الکتاب المسمى بجامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال الذى هو من مؤلفات شيخنا ... فوجدت فی الباب الثانی عشر منه اغلاطا کثیرة ... فتقربت الى الله باصلاح مافیه من الغلط الواضح و بیانه و تتمیم ما قصر من عباراته عن اداء المراد و تبیانه ثم انی افردت بعد ذلک هذا الکتاب و اعرضت فیه عن ذکر اغالیطه التی اتفقت له اعتمادا على الشرح السابق له و اضفت شیئا کثیرا ممن روى عن الراوی الى ما ذکره سلمه الله لانه اقتصر فی کتابه على النظر فی ترجمة الرجل و من روی عنه و انا نظرت فی کتاب منتقی الجمان فی معرفة الاحادیث الصحاح و الحسان للشیخ ... حسن صاحب المعالم من اوله الى آخره اعنی کتاب الحجج فمیزت الراوی برواة کثیرین و انفرد هذا الکتاب ایضا بشيء مهم و هو بیان ما وقع للکتب الاربعة للمجتهدین الثلاثة ... من السهو فی زیادة السند و نقصانه و تغیر الاسم و سمیته بهدایة المحدثین الى طريقة المحمدین و قد رتبته على ترتیب الحروف المعجمة على اربعة (ثلثة. ظ) اقسام القسم الاول فی استعلام من اشترک فی الاسم فقط
انجام: كما حكم العلامة بصحة طريق الصدوق الى اسماعيل بن رياح و طريق الحسين بن زيد و طريق الحرث بن المغيره هذا ما اردنا ايراده من الالفاظ التى يقع فيها الالتباس على كثير من الناس و فيه كفاية لمن رام الاطلاع على دراية هذه الاوضاع و الحمدلله اولا و آخرا و الصلاة و السلام على خير خلقه محمد بن عبدالله و آله الائمة المعصومين الاطياب الهداة.
چاپ: قم، کتابخانه آیة الله مرعشی، تحقیق سید مهدی رجائی، 1405ق
[الذريعة 25/ 190-191؛ أعيان الشيعة 137/9؛ روضات الجنات 138/1؛ نجوم السماء 142؛ رجال بحر العلوم 333/1؛ مصفى المقال 84؛ كشف الحجب و الأستار /605؛ معجم المطبوعات العربية،رفاعى ص 324]
شروح و حواشی:
1- حاشية هداية المحدثين الى طريق المحمدين؛ کاظمی، محمد امین بن محمد علی (-1088ق)
نسخههای خطی این اثر
54 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مسجد اعظم
قم
|
1822/1 | حسن بن محمد | بیتاریخ | نسخ | 73 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
6207-عکس | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 44 | شناسنامه ← |
| 3 |
گلپایگانی
قم
|
3/7765-52/105 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 51 | شناسنامه ← |
| 4 |
مدیر شانه چی
مشهد
|
145 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دهگان
اراک
|
258 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 98 | شناسنامه ← |
| 6 |
مكتبة الزهراء
اصفهان
|
64 | بیکاتب | نزدیک عصر تألیف | نستعلیق | 117 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
3249/2 | محمد بن محسن علی لاری | بیتاریخ | نسخ | 95 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرعشی
قم
|
3134 | سید شرف الدین علی حسینی مرعشی نجفی حائری | بیتاریخ | نسخ | 126 | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
2931/2 | عبدالله موسوی اشتهاردی | 1362ق | نسخ | 78 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
21550 | احمد بن محمد رضا حسینی خوانساری | 28 محرم 1334ق | نستعلیق | 46 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
1626 | حسین موسوی | 1320ق | نسخ | 337 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
8852/7 | خوانساری، اسماعیل بن عبدالله | 1294ق | نسخ | 104 | شناسنامه ← |
| 13 |
فیضیه
قم
|
759/8 | موسوی خوانساری، محمد | 1284ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 14 |
امام صادق
قزوین
|
136/4 | حسین بن سید محمد حسینی | پنج شنبه 4 ربیع الثانی 1275ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 15 |
گوهرشاد
مشهد
|
1424/2 | محمد جواد | 1267ق | نستعلیق | 59 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرعشی
قم
|
3138/2 | محمد جواد بن محمد حسن دهنوی سمیرمی | رجب1267ق | نسخ | 69 | شناسنامه ← |
| 17 |
مرکز احیاء
قم
|
3937/3 | محمد بن عبدالخالق | رجب1263ق | نستعلیق | 56 | شناسنامه ← |
| 18 |
مرعشی
قم
|
8816/3 | عبدالحسین شرارة | سلخ ذیقعده1259ق | نسخ | 33 | شناسنامه ← |
| 19 |
ملک
تهران
|
3566/3 | کوهپائی اصفهانی، احمد بن محمد | صفر1256ق | نستعلیق | 58 | شناسنامه ← |
| 20 |
مجلس
تهران
|
9678 | بیکاتب | 7 ذیقعده1255ق | نسخ | 86 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرعشی
قم
|
4023/11 | آقا بابا شهمیرزادی | 1255ق | نسخ | 43 | شناسنامه ← |
| 22 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
348 | بیکاتب | 1248ق | نسخ | 109 | شناسنامه ← |
| 23 |
ادبیات
تهران
|
201 | بندارادی یزدی، محمد علی بن ابراهیم | 13 ربیع الثانی 1242ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 24 |
مجلس
تهران
|
13758 | بیکاتب | 1239ق | نسخ | 57 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملی
تهران
|
6063 | محمد بن المؤتمن | 1233ق | نسخ | 65 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملک
تهران
|
3492/1 | عباس بن عبد بن حسین بن فارس السلومی | 1226ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 27 |
رضوی
مشهد
|
ض 10033 | اسماعیل بن محمد جعفر بیرجندی قاینی | دهه سوم رمضان 1225ق | نستعلیق | 48 | شناسنامه ← |
| 28 |
فیضیه
قم
|
1017 | بیکاتب | 1224ق | نسخ | 74 | شناسنامه ← |
| 29 |
رضوی
مشهد
|
19799 | محمد تقی بن محمد برغانی ساوج بلاغی | 1219ق | نستعلیق | 53 | شناسنامه ← |
| 30 |
دهگان
اراک
|
253 | واعظ شوشتری، حسین بن حسن | 11 شوال1215ق | نسخ | 134 | شناسنامه ← |