شناسنامه کتابشناختی اثر
نهج الحق و کشف الصدق
nahaj-ul ḥaqq wa kašf-uṣṣidq
92
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69169
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69169
پدیدآور / مؤلف:
علامه حلی، حسن بن یوسف
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 976
تا 982
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
کشف الحق و نهج الصدق
(kašf-ul ḥaqq wa nahaj-uṣṣidq)
اهدا / به درخواست:
سلطان محمد خدابنده
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در اصول و فروع امامیه و احتجاج با اهل سنت و جماعت است و مرتب است بر هشت «مسئله» و هر مسئله دارای مباحث است: 1. در ادراکات؛ 2. در نظر؛ 3. در صفات حق تعالی؛ 4. در نبوت؛ 5. در امامت؛ 6. در معاد؛ 7. در مطالبی که به اصول فقه متعلق است؛ 8 در مسائلی که به فقه بستگی دارد. در این کتاب علامه مسائل مختلف فقه بین شیعه و سنی را میآورد و دلایل طرفین را ذکر میکند و سپس به موارد ترجیح یکی بر دیگری میپردازد. فضل بن روزبهان ردی بر آن درسال 909 ق نگاشت و آن را «ابطال الباطل و اهمال کشف العاطل» نامید و همه مطالب این کتاب را نقد کرد. سپس قاضی نورالله شوشتری درعهد جهانگیرخان درهند به نقض کتاب روزبهان پرداخت با تألیف کتاب «احقاق الحق»؛ چون متعصبین اهل سنت از آن مطلع شدند به جای پاسخ به تازیانه روی آورده و او را کشتند. سپس محمد حسن مظفر درسال 1350 ق اقدام به تألیف کتاب «دلائل الصدق فی نهج الحق» درنقض کتاب روزبهان نمود که تکملهای بر کتاب قاضی شوشتری است ابتدا کلام علامه رانقل میکند، سپس سخن روزبهان و پس از آن رد کلام روزبهان آورده میشود.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی غرق فی بحار معرفته افکار العلماء و تحیرت فی ادراک کنه ذاته انظار العقلاء. »
انجام اثر
« و فيما اوردناه فيهذا الكتاب كفاية لمن له ادنی تحصیل فكيف من يستغنى عن كثير التنبيه بالقليل و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب. »
سوابق و چاپهای اثر
بیروت، محقق: فرج الله الحسنی، دار الکتاب اللبنانی ومكتبة المدرسة، 1982م و نیزباکتاب احقاق الحق چاپ شده.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ایضاح احقاق الحق = كاشف الاستار؛ طباطبائی بهبهانی، حسین بن عبدالوهاب (-قرن 11)
احقاق الحق و ازهاق الباطل؛ شوشتری، نورالله بن شرف الدین (956-1019ق)
فهرست احقاق الحق؛ شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی (1175-1260ق)
اثبات الحق = ترجمه احقاق الحق؛ شریف نائینی، محمد بن محمد هادی (-1305ق)
اللآلی المنتظمة و الدرر الثمينة؛ مرعشی، شهاب الدین (1276-1369ق)
نهج الحق و کشف الصدق (ترجمه)
احقاق الحق (ترجمه) = ایضاح احقاق الحق
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
مكتبة العلامة الحلی، طباطبایی ص 211-214 و ص 261-262
کشف الحجب 595
بروکلمان 2/ 164(211)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نهج الحق و کشف الصدق = کشف الحق و نهج الصدق / کلام و اعتقادات / عربی
nahaj-ul ḥaqq wa kašf-uṣṣidq = kašf-ul ḥaqq wa nahaj-uṣṣidq
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 قمری
‘allāme-ye hellī, ḥasan ebn-e yūsof (1251 - 1326)
اهدا به: سلطان محمد خدابنده
در اصول و فروع امامیه و احتجاج با اهل سنت و جماعت است و مرتب است بر هشت «مسئله» و هر مسئله دارای مباحث است: 1. در ادراکات؛ 2. در نظر؛ 3. در صفات حق تعالی؛ 4. در نبوت؛ 5. در امامت؛ 6. در معاد؛ 7. در مطالبی که به اصول فقه متعلق است؛ 8 در مسائلی که به فقه بستگی دارد. در این کتاب علامه مسائل مختلف فقه بین شیعه و سنی را میآورد و دلایل طرفین را ذکر میکند و سپس به موارد ترجیح یکی بر دیگری میپردازد. فضل بن روزبهان ردی بر آن درسال 909 ق نگاشت و آن را «ابطال الباطل و اهمال کشف العاطل» نامید و همه مطالب این کتاب را نقد کرد. سپس قاضی نورالله شوشتری درعهد جهانگیرخان درهند به نقض کتاب روزبهان پرداخت با تألیف کتاب «احقاق الحق»؛ چون متعصبین اهل سنت از آن مطلع شدند به جای پاسخ به تازیانه روی آورده و او را کشتند. سپس محمد حسن مظفر درسال 1350 ق اقدام به تألیف کتاب «دلائل الصدق فی نهج الحق» درنقض کتاب روزبهان نمود که تکملهای بر کتاب قاضی شوشتری است ابتدا کلام علامه رانقل میکند، سپس سخن روزبهان و پس از آن رد کلام روزبهان آورده میشود.
آغاز: الحمدلله الذی غرق فی بحار معرفته افکار العلماء و تحیرت فی ادراک کنه ذاته انظار العقلاء.
انجام: و فيما اوردناه فيهذا الكتاب كفاية لمن له ادنی تحصیل فكيف من يستغنى عن كثير التنبيه بالقليل و الله الموفق للصواب و اليه المرجع و المآب.
چاپ: بیروت، محقق: فرج الله الحسنی، دار الکتاب اللبنانی ومكتبة المدرسة، 1982م و نیزباکتاب احقاق الحق چاپ شده.
[مكتبة العلامة الحلی، طباطبایی ص 211-214 و ص 261-262؛ کشف الحجب 595؛ بروکلمان 2/ 164(211)]
شروح و حواشی:
1- ایضاح احقاق الحق = كاشف الاستار؛ طباطبائی بهبهانی، حسین بن عبدالوهاب (-قرن 11)
2- احقاق الحق و ازهاق الباطل؛ شوشتری، نورالله بن شرف الدین (956-1019ق)
3- فهرست احقاق الحق؛ شفتی بیدآبادی، محمد باقر بن محمد نقی (1175-1260ق)
4- اثبات الحق = ترجمه احقاق الحق؛ شریف نائینی، محمد بن محمد هادی (-1305ق)
5- اللآلی المنتظمة و الدرر الثمينة؛ مرعشی، شهاب الدین (1276-1369ق)
6- نهج الحق و کشف الصدق (ترجمه)
7- احقاق الحق (ترجمه) = ایضاح احقاق الحق
نسخههای خطی این اثر
92 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
رضوی
مشهد
|
1421 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 32 |
رضوی
مشهد
|
20626 | بیکاتب | 1022ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 33 |
حجت کوهکمری
قم
|
58 | ابوالحسن اردوباری | 10 ربیع الاول1029ق | نسخ | 351 | شناسنامه ← |
| 34 |
مرکز احیاء
قم
|
301 عکسی | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 35 |
مرکز احیاء
قم
|
2128 | احمد بن عبدالله عبودی | غره رجب1039ق | نستعلیق | 143 | شناسنامه ← |
| 36 |
ملک
تهران
|
1903 | بیکاتب | صفر1051ق | نسخ | 221 | شناسنامه ← |
| 37 |
مدرسه جعفریه زهان
زهان
|
51 | بیکاتب | 7 محرم1051ق | نستعلیق | 204 | شناسنامه ← |
| 38 |
مروی
تهران
|
794 | بیکاتب | با تاریخ 1053ق | - | - | شناسنامه ← |
| 39 |
ثقة الاسلام
تبریز
|
بدون شماره | بیکاتب | 1057ق | - | - | شناسنامه ← |
| 40 |
گلپایگانی
قم
|
534-4/4 | احمد مهری | 25 ذیحجه1057ق | نستعلیق | 62 | شناسنامه ← |
| 41 |
مرعشی
قم
|
4905 | بیکاتب | با تاریخ 1058ق | نستعلیق | 175 | شناسنامه ← |
| 42 |
مجلس
تهران
|
17182 | محمد رفیع | 1060ق | نسخ | 110 | شناسنامه ← |
| 43 |
مجلس
تهران
|
4349 | عبدالله بن مقصود علی جرپادقانی | 1 ربیع الثانی1062ق | نسخ | 222 | شناسنامه ← |
| 44 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
3252 | محمد علی بن حسنعلی | 1064ق | نسخ | 379 | شناسنامه ← |
| 45 |
ملی
تهران
|
159/1 | حسین بن شمس الدین محمد اصفهانی | 1068ق | نستعلیق | 280 | شناسنامه ← |
| 46 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | طالقانی، محمد جعفر بن رستم | با تاریخ 1072ق | - | - | شناسنامه ← |
| 47 |
ملی
تهران
|
277 | عبد الباقی بن علیرضا اصفهانی | 1073ق | نسخ | 274 | شناسنامه ← |
| 48 |
الهیات
تهران
|
108 | فرج الله بن محمد | سهشنبه 14 ذیحجه 1074ق | نستعلیق | 152 | شناسنامه ← |
| 49 |
فاضل
خوانسار
|
135 | جیلانی، محمد معصوم بن قاضی احمد | شنبه 10 شوال1077ق | نسخ | 196 | شناسنامه ← |
| 50 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
423 | حسینی، محمد ابراهیم | نیمه صفر1077ق | نسخ | 247 | شناسنامه ← |
| 51 |
مرعشی
قم
|
11951/1 | محمد علی فرزند عبدالکریم، جزائری | 16 شوال1079ق | نسخ | 96 | شناسنامه ← |
| 52 |
نواب
مشهد
|
392 | محمد علی بن نظر علی مشهدی | ذیقعده1084ق | نسخ | 108 | شناسنامه ← |
| 53 |
مرعشی
قم
|
980/1 | کاظمی، محمد مؤمن بن عبدالجواد | دوشنبه غره شعبان1086ق | نسخ | 138 | شناسنامه ← |
| 54 |
دانشگاه
تهران
|
8971/14 | بیکاتب | پنجشنبه 19 شوال1089ق | نسخ | 91 | شناسنامه ← |
| 55 |
عبدالعظیم
تهران
|
54 | محمد شریف بن محمدرضا لاهیجانی | جمعه 15ربیع الثانی1093ق | نسخ | 142 | شناسنامه ← |
| 56 |
ملی
شیراز
|
5-ن/612 | محمد بن حسن شولستانی | 1094ق | نستعلیق | 211 | شناسنامه ← |
| 57 |
رضوی
مشهد
|
8062 | نجفعلی بن علی اکبر | 1097ق | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 58 |
رضوی
مشهد
|
952 | بیکاتب | 1098ق | نسخ | 261 | شناسنامه ← |
| 59 |
مجلس
تهران
|
732/1-طباطبائی | بیکاتب | 1099ق | - | 26 | شناسنامه ← |
| 60 |
مجلس
تهران
|
2971 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 456 | شناسنامه ← |