شناسنامه کتابشناختی اثر
نهاية المحتاج الى شرح المنهاج
nihāyat-ul muḥtāj ilā š.-il minhāj
14
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/69127
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #69127
پدیدآور / مؤلف:
منوفی، محمد بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
963 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 923
تا 924
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
اثر مرتبط / وابسته به:
منهاج الطالبين و عمدة المفتين = منهاج الطالبين فی مختصر المحرر؛ نووی، یحیی بن شرف (631-676ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح مزجی است در چند جلد بر کتاب «منهاج الطالبین» ابوزکریا یحیی بن شرف نووی در فقه مذهب شافعی، با استفاده بسیار از شرح جلال الدین محلی بر همین کتاب به اضافه آنچه شارح از کتابهای دیگر فقه این مذهب بهره برده و در دیباچه اشارهای بدانها رفته است.شارح در این شرح بعضی از قواعد و فوائد را افزوده و در بعضی از مسائل با تفصیل بیشتر بحث کرده اگر نیاز به تفصیل بوده وگرنه به توضیحهای مختصر بسنده کرده، و نیز آنچه را که بدان عمل میشود آورده و از نقل گفتههای و استدلالهای ضعیف اجتناب میورزد.
آغاز1: الحمدلله الذی شید بمنهاج دينه اركان الشريعة الغراء و سدد بأحكامه فروع الحنيفية السمحاء من عمل به فقد اتبع سبيل المؤمنين.
آغاز 2: بسمله، كتاب الفرايض اى مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة اى مقدرة لما فيها من السهام المقدرة فغلبت على غيرها و الفرض لغة التقدير و شرعاً نصيب مقدر شرعاً للوارث و الاصل فيه قبل الاجماع ...
سوابق و چاپهای اثر
مصر، جزء8، 1286ق؛ بولاق، جزء8، 1292ق.
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نهاية المحتاج الى شرح المنهاج / فقه / عربی
nihāyat-ul muḥtāj ilā š.-il minhāj
منوفی، محمد بن احمد، 919 - 1004 قمری
manūfī, mohammad ebn-e ahmad (1514 - 1596)
وابسته به: منهاج الطالبين و عمدة المفتين = منهاج الطالبين فی مختصر المحرر؛ نووی، یحیی بن شرف (631-676ق)
تاریخ تألیف: 963- 968ق
شرح مزجی است در چند جلد بر کتاب «منهاج الطالبین» ابوزکریا یحیی بن شرف نووی در فقه مذهب شافعی، با استفاده بسیار از شرح جلال الدین محلی بر همین کتاب به اضافه آنچه شارح از کتابهای دیگر فقه این مذهب بهره برده و در دیباچه اشارهای بدانها رفته است.شارح در این شرح بعضی از قواعد و فوائد را افزوده و در بعضی از مسائل با تفصیل بیشتر بحث کرده اگر نیاز به تفصیل بوده وگرنه به توضیحهای مختصر بسنده کرده، و نیز آنچه را که بدان عمل میشود آورده و از نقل گفتههای و استدلالهای ضعیف اجتناب میورزد.
آغاز1: الحمدلله الذی شید بمنهاج دينه اركان الشريعة الغراء و سدد بأحكامه فروع الحنيفية السمحاء من عمل به فقد اتبع سبيل المؤمنين.
آغاز 2: بسمله، كتاب الفرايض اى مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة اى مقدرة لما فيها من السهام المقدرة فغلبت على غيرها و الفرض لغة التقدير و شرعاً نصيب مقدر شرعاً للوارث و الاصل فيه قبل الاجماع ...
چاپ: مصر، جزء8، 1286ق؛ بولاق، جزء8، 1292ق.
نسخههای خطی این اثر
14 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
1174 | جویلی بن ابراهیم بن حمیدان بن علی عمری شافعی | سهشنبه3 ربیع الثانی 972ق | نسخ | 282 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
951 | بیکاتب | یکشنبه 29 شوال 1013ق | نسخ | 283 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
11100 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 20 | شناسنامه ← |
| 4 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
598/2 | بیکاتب | 1224ق | نسخ | 32 | شناسنامه ← |
| 5 |
مسجد اعظم
قم
|
2069/1 | بیکاتب | 1293ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
36887 | بیکاتب | سهشنبه 15 جمادی الاول1294ق | نسخ | 23 | شناسنامه ← |
| 7 |
گلپایگانی
قم
|
7716/2-39/96 | بیکاتب | قرن 14 | نسخ | 11 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
11099 | بیکاتب | جمادی الاول1301ق | نسخ | 34 | شناسنامه ← |
| 9 |
ملی
تهران
|
3140/8 | عبدالحمید بن جلال الدین | 1306ق | نسخ | 26 | شناسنامه ← |
| 10 |
گلپایگانی
قم
|
1 / 7609-51/69 | احمد بن محمد | شنبه 14 محرم 1318ق | نسخ | 40 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
15648/4 | عبدالله مازندرانی | 25 ربیع الاول1323ق | نسخ | 30 | شناسنامه ← |
| 12 |
معصومیه
قم
|
742/2 | عبدالرحیم | 1332ق | نسخ | 64 | شناسنامه ← |
| 13 |
مرکز مطالعات
قم
|
524/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 37 | شناسنامه ← |
| 14 |
میبدی
مشهد
|
308 | محمد بن مصطفی بن احمد بن محمد باقر | ماه صفر | نسخ | 35 | شناسنامه ← |