شناسنامه کتابشناختی اثر
نور الانوار و مصباح الاسرار
nūr-ul anwār wa miṣbāḥ-ul asrār
پیوند کوتاه:
/w/68881
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #68881
پدیدآور / مؤلف:
حسینی، محمد بن محمد تقی
تاریخ و سده تألیف:
1102 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 796
تا 797
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
تفسیر
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب تفسیری است حدیثی، به حذف اسانید و شامل جهات قراآت و ترکیبی است و مؤلف آنرا چنین توصیف کرده است: «فالتمس منی جماعة من الاخوان ان افسر لهم القرآن بطریق الموعظه و البيان و رايت ان ذلك لا يجوز بدون النص من الائمة الاعلام» تا آنجا که گفته: «فاردت ان اجمع كتابا يشتمل على القراات و التراكيب و اكثر الاقوال و التفاسير و فوائد لم يطلع عليها الا النحارير و ما وصل الينا من كلام الائمة الاطهار». مؤلف از شاگردان عبدعلی حویزی مؤلف تفسیر «نور الثقلین» است. تفسیر مزجی است و درچند مجلد که اول آن از آغاز تا پایان بقره و دوم از کهف تا آخر فاطر است. درابتدا دارای 12 فائده همانند «الصافی» است.
آغاز اثر
« الحمدلله الذی خلق الانسان فی احسن تقویم و ارسل اليه الرسل ليهديه الى الصراط المستقيم و اختار منهم محمداً. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 362/24 و 361/24 و 318/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نور الانوار و مصباح الاسرار / تفسیر / عربی
nūr-ul anwār wa miṣbāḥ-ul asrār
حسینی، محمد بن محمد تقی، ق12 قمری
hoseynī, mohammad ebn-e mohammad taqī (- 18c)
تاریخ تألیف: 1102-1111ق
کتاب تفسیری است حدیثی، به حذف اسانید و شامل جهات قراآت و ترکیبی است و مؤلف آنرا چنین توصیف کرده است: «فالتمس منی جماعة من الاخوان ان افسر لهم القرآن بطریق الموعظه و البيان و رايت ان ذلك لا يجوز بدون النص من الائمة الاعلام» تا آنجا که گفته: «فاردت ان اجمع كتابا يشتمل على القراات و التراكيب و اكثر الاقوال و التفاسير و فوائد لم يطلع عليها الا النحارير و ما وصل الينا من كلام الائمة الاطهار». مؤلف از شاگردان عبدعلی حویزی مؤلف تفسیر «نور الثقلین» است. تفسیر مزجی است و درچند مجلد که اول آن از آغاز تا پایان بقره و دوم از کهف تا آخر فاطر است. درابتدا دارای 12 فائده همانند «الصافی» است.
آغاز: الحمدلله الذی خلق الانسان فی احسن تقویم و ارسل اليه الرسل ليهديه الى الصراط المستقيم و اختار منهم محمداً.
[الذريعة 362/24 و 361/24 و 318/4]
نسخههای خطی این اثر
8 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرکز مطالعات
قم
|
63 | حسینی، محمد بن محمد تقی (مؤلف) | 4 جمادی الثانی 1102ق | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 2 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
433 | حسینی، محمد بن محمد تقی (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 3 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
5115 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 884 | شناسنامه ← |
| 4 |
گلپایگانی
قم
|
28/8-5588 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 245 | شناسنامه ← |
| 5 |
مرعشی
قم
|
2998 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 356 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
1567 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 229 | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
1566 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 229 | شناسنامه ← |
| 8 |
مجلس
تهران
|
5978 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 666 | شناسنامه ← |