شناسنامه کتابشناختی اثر
نزهة القلوب
nozha-tol qolūb
120
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/67587
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #67587
پدیدآور / مؤلف:
حمدالله مستوفی، حمدالله بن ابی بکر
تاریخ و سده تألیف:
740 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 33، ص 308
تا 316
زبان و قالب:
فارسی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مجموعه ممتازی است در رشتههای افلاک و نجوم و آثار علوی و سفلی و عناصر و تکوین موالید و توصیف بلدان که از مدارک معتبر متقدم نقل و جمع کرده است و نام یکایک آن مآخذ را در مقدمه آورده است و در عین حال از نمونههای خوب نثر فارسی است.شامل یک «فاتحه»، سه «مقاله» و یک «خاتمه»: فاتحه در یک مقدمه در ترتیب ابداع افلاک و نجوم وعناصر وآثار علوی و یک دیباجه در ذکر ربع مسکون وشرح طول وعرض و وصف اقالیم؛ مقاله 1. در تکوین موالید ثلاث معادن و نبات و حیوان و آن بر سه مرتبه است؛ مقاله 2. در ذکر نوع انسان؛ مقاله 3. در صفت بلدان و بقاع، در چهار «قسم»: حرمین شریفین و مسجد الاقصی، شرح حال ایران، ذکر بلدانی که اگر چه ایران نیست ولی حکام ایرانی ساختهاند، دیگر عمارات عالیه ولایات ربع مسکون؛ خاتمه: در وصف عجایبی که در بر و بحر ربع مسکون است.وی فهرست کتاب را در دیباچه آورده، و میگوید چون پیشینیان کتابهای خود را در این موضوع به زبان عربی نگاشتهاند، و مردم ایران از آنها بهره نبرد، برخی از دوستان از من خواستند، کتابی در این موضوع به فارسی سازم. مستوفی از سه خلیفه به نیکی یاد کند ولی خاندان پیغمبر را بیشتر دوست میدارد، همه جا زیارتگاه امامزادهگان را نشان میدهد، درباره یکی از دیههای شهر ری میگوید مردم آن شیعی اثنی عشری اند و گور یکی از فرزندان جمال الدین مطهر (علامه حلی) که از مجتهدان شیعه است در آنجا است .
آغاز اثر
« چون واهب مواهب بی علت علت کلمته که مبدع مخترعات و مخترع مبتدعاتست در جامع قوانین فواید فراید مبانی معانی یعنی کلام مجید که مبنی است بر اصطلاحات مثالث و مثانی ترتیب ترکیب سبع المثانی تعلیم فرموده است »
انجام اثر
« و ختم سخن و دعاء بر این کلمات اختصار رفت. یا علة العلل یا معبود کل الملل یا ذا الجلال و الاکرام بحرمة محمد علیه السلام. »
سوابق و چاپهای اثر
بارها چاپ شده است.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
این قسمت در نسخههای چاپ اروپا ص 53 و چاپ بمبئی دیده نمیشود
نسخههای منزوی 689/1 و 671/2 و ج6، ص 3986
الذریعة 120/25 و 120/24
کشف الظنون 1945/2
مشار فارسی 1576 و 5190/5
مشترک پاکستان، 836/1
براون 140-142
دنا، ج10، ص 652-655 (105 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● نزهة القلوب / جغرافیا، تاریخ جهان / فارسی
nozha-tol qolūb
حمدالله مستوفی، حمدالله بن ابی بکر، - 750 قمری
hamd-ol-lāh-e mostawfī,hamd-ol-lāh ebn-e abī-bakr(-1350)
تاریخ تألیف: 740ق
مجموعه ممتازی است در رشتههای افلاک و نجوم و آثار علوی و سفلی و عناصر و تکوین موالید و توصیف بلدان که از مدارک معتبر متقدم نقل و جمع کرده است و نام یکایک آن مآخذ را در مقدمه آورده است و در عین حال از نمونههای خوب نثر فارسی است.شامل یک «فاتحه»، سه «مقاله» و یک «خاتمه»: فاتحه در یک مقدمه در ترتیب ابداع افلاک و نجوم وعناصر وآثار علوی و یک دیباجه در ذکر ربع مسکون وشرح طول وعرض و وصف اقالیم؛ مقاله 1. در تکوین موالید ثلاث معادن و نبات و حیوان و آن بر سه مرتبه است؛ مقاله 2. در ذکر نوع انسان؛ مقاله 3. در صفت بلدان و بقاع، در چهار «قسم»: حرمین شریفین و مسجد الاقصی، شرح حال ایران، ذکر بلدانی که اگر چه ایران نیست ولی حکام ایرانی ساختهاند، دیگر عمارات عالیه ولایات ربع مسکون؛ خاتمه: در وصف عجایبی که در بر و بحر ربع مسکون است.وی فهرست کتاب را در دیباچه آورده، و میگوید چون پیشینیان کتابهای خود را در این موضوع به زبان عربی نگاشتهاند، و مردم ایران از آنها بهره نبرد، برخی از دوستان از من خواستند، کتابی در این موضوع به فارسی سازم. مستوفی از سه خلیفه به نیکی یاد کند ولی خاندان پیغمبر را بیشتر دوست میدارد، همه جا زیارتگاه امامزادهگان را نشان میدهد، درباره یکی از دیههای شهر ری میگوید مردم آن شیعی اثنی عشری اند و گور یکی از فرزندان جمال الدین مطهر (علامه حلی) که از مجتهدان شیعه است در آنجا است [این قسمت در نسخههای چاپ اروپا ص 53 و چاپ بمبئی دیده نمیشود].
آغاز: چون واهب مواهب بی علت علت کلمته که مبدع مخترعات و مخترع مبتدعاتست در جامع قوانین فواید فراید مبانی معانی یعنی کلام مجید که مبنی است بر اصطلاحات مثالث و مثانی ترتیب ترکیب سبع المثانی تعلیم فرموده است
انجام: و ختم سخن و دعاء بر این کلمات اختصار رفت. یا علة العلل یا معبود کل الملل یا ذا الجلال و الاکرام بحرمة محمد علیه السلام.
چاپ: بارها چاپ شده است.
[نسخههای منزوی 689/1 و 671/2 و ج6، ص 3986؛ الذریعة 120/25 و 120/24؛ کشف الظنون 1945/2؛ مشار فارسی 1576 و 5190/5؛ مشترک پاکستان، 836/1؛ براون 140-142؛ دنا، ج10، ص 652-655 (105 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
120 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 91 |
رضوی
مشهد
|
37435 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 143 | شناسنامه ← |
| 92 |
ملک
تهران
|
5960 | محمد تقی کاتب | 1204ق | نستعلیق | 408 | شناسنامه ← |
| 93 |
مجلس
تهران
|
14450 | محمد رحیم بن عبدالکریم بیتاب نیشابوری | چهارشنبه 12 شعبان 1204ق، برای محمد حسین خان | نستعلیق | 139 | شناسنامه ← |
| 94 |
ملی
تهران
|
1907 | بیکاتب | 1231ق | نستعلیق | 242 | شناسنامه ← |
| 95 |
رضوی
مشهد
|
40462 | بیکاتب | 1235ق | نستعلیق | 369 | شناسنامه ← |
| 96 |
ملک
تهران
|
3612 | بیکاتب | 13 شعبان1238ق | نستعلیق، شکسته | 179 | شناسنامه ← |
| 97 |
فرمانفرمائیان، حافظ (دکتر)
تهران
|
بدون شماره | علی نقی | صفر1239ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 98 |
دانشگاه
تهران
|
10539 | علینقی | صفر1239ق | نستعلیق، شکسته | 197 | شناسنامه ← |
| 99 |
دانشگاه
تهران
|
8403 | بیکاتب | سه شنبه 28 رمضان1240ق | نستعلیق | 212 | شناسنامه ← |
| 100 |
گلپایگانی
قم
|
191/1-2/11 | حامدالدین محمد سیف الله الحسینی اسد آبادی | دهه آخر ذیحجه1240ق | نستعلیق | 248 | شناسنامه ← |
| 101 |
رضوی
مشهد
|
10564 | بیکاتب | 1242ق | نستعلیق | 196 | شناسنامه ← |
| 102 |
دانشگاه
تهران
|
7359/1 | افشار، محمد کریم بن محمد علی | یکشنبه 22 جمادی الثانی 1263ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 103 |
مجلس
تهران
|
631/7 | بیکاتب | 1268ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 104 |
رضوی
مشهد
|
15207 | بیکاتب | 1273ق | نستعلیق، شکسته | - | شناسنامه ← |
| 105 |
ملی
تهران
|
179 | بیکاتب | یکشنبه 3 جمادی الاول 1274ق | نستعلیق | 272 | شناسنامه ← |
| 106 |
فیضیه
قم
|
123 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 130 | شناسنامه ← |
| 107 |
معصومیه
قم
|
36 | محب علی بن شیخ شاهقلی | جمادی الاول، به جهت مطالعه آقا عین علی | نستعلیق | 238 | شناسنامه ← |
| 108 |
مجلس
تهران
|
691 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 358 | شناسنامه ← |
| 109 |
ملک
تهران
|
1140 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 221 | شناسنامه ← |
| 110 |
گوهرشاد
مشهد
|
463/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 111 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1431 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 148 | شناسنامه ← |
| 112 |
تربیت
تبریز
|
176 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 113 |
ملی
تهران
|
17693 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 694 | شناسنامه ← |
| 114 |
ملی
تهران
|
20043 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 115 |
مجلس
تهران
|
9420/1 | نامشخص | بیتاریخ | بیتا | 253 | شناسنامه ← |
| 116 |
سلطنتی
تهران
|
839 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 475 | شناسنامه ← |
| 117 |
دانشگاه
تهران
|
3487/2-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 118 |
رضوی
مشهد
|
26306 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 119 |
مجلس
تهران
|
9639 | محمد شفیع بن نصرالله حافظ انوری | بیتاریخ | نستعلیق | 197 | شناسنامه ← |
| 120 |
دانشگاه
تهران
|
2952/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 33 | شناسنامه ← |