نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نخبة الأمیا فی تعبیر الرؤیا

noxba-tol a’myā fī ta‘bīr-er ro’yā
3 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/67405
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #67405
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 228 تا 229
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: خوابگزاری

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله مختصری است در تعبیر رؤیا، مشتمل بر یک «مقدمه» و چند «باب» به تعداد حروف تهجی و یک «خاتمه». مؤلف کتابش را به ترتیب حروف تهجی عنوان موضوعات (هر حرف در یک باب) تنظیم و حکم تعبیر هر موضوع را به صورت سؤال و جواب بیان نموده است.
آغاز اثر
« حمدو سپاس مرخدایی را روا و سزاست که انشاء الاشیاء بین الکاف و النون ... و بعد چنین گوید ... که خداوند جل و علا اقران بنی آدم را هر یک به سحب قابلیت و استعداد حرفه ای پیشنهاد فرمود. از آن جمله طایفه ای را توفیق تحصیل علوم عطا فرمود و هر یک را به مراتب عالیه رسانیده، و از اجله علوم علم تعبیر است ... باب الهمزه: سؤال: آدم کهمراد به انسان است چه تعبیر دارد ؟ اقسام آن را بیان نمایید؟ جواب: اشرف مخلوقات خداوند است. پس اگر انبیاء و اولیاء و اوصیاء را در خواب بیند چنان است آنها را در بیداری دیده باشد. »

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● نخبة الأمیا فی تعبیر الرؤیا / خوابگزاری / فارسی noxba-tol a’myā fī ta‘bīr-er ro’yā معبر اصفهانی، ابوالقاسم، ق13 قمری ma‘bar-e esfahānī,ab-ol-qāsem(- 19c) رساله مختصری است در تعبیر رؤیا، مشتمل بر یک «مقدمه» و چند «باب» به تعداد حروف تهجی و یک «خاتمه». مؤلف کتابش را به ترتیب حروف تهجی عنوان موضوعات (هر حرف در یک باب) تنظیم و حکم تعبیر هر موضوع را به صورت سؤال و جواب بیان نموده است. آغاز: حمدو سپاس مرخدایی را روا و سزاست که انشاء الاشیاء بین الکاف و النون ... و بعد چنین گوید ... که خداوند جل و علا اقران بنی آدم را هر یک به سحب قابلیت و استعداد حرفه ای پیشنهاد فرمود. از آن جمله طایفه ای را توفیق تحصیل علوم عطا فرمود و هر یک را به مراتب عالیه رسانیده، و از اجله علوم علم تعبیر است ... باب الهمزه: سؤال: آدم کهمراد به انسان است چه تعبیر دارد ؟ اقسام آن را بیان نمایید؟ جواب: اشرف مخلوقات خداوند است. پس اگر انبیاء و اولیاء و اوصیاء را در خواب بیند چنان است آنها را در بیداری دیده باشد.

نسخه‌های خطی این اثر

3 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
4613 بی‌کاتب قرن 13و14 نستعلیق 18 شناسنامه ←
2
مرکز مطالعات
قم
270/1 سید محمد اسماعیل موسوی رجب 1320ق نستعلیق 52 شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
12610 بی‌کاتب بی‌تاریخ شکسته نستعلیق 73 شناسنامه ←