نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

نثر الجوهر على حديث أبي ذر

naṯr-ul jawhar ‘alā ḥadīṯ-i abīḏar
1 نسخه ثبت‌شده قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/67106
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #67106
پدیدآور / مؤلف: شوکانی، محمد بن علی
تاریخ و سده تألیف: 1240 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 33، ص 92 تا 93
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: حدیث

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله حاضر شرحی است بر حدیث قدسی که ابی‌ذر از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم نقل نموده است. این حدیث در صحیح مسلم درج شده و نووی در شرح بر صحیح مسلم، آن را به اختصار شرح کرده است. شوکانی در ابتدا متن حدیث را به نقل از صحیح مسلم می‌آورد، پس از آن متن حدیث را به نحوی که ابن ماجه نقل کرده آورده و سپس متن را آن‌گونه که بیهقی نقل نموده، آورده است و پس از تخریج حدیث از مصادر، به بررسی رجال سند حدیث می‌پردازد و آن‌گاه فقرات حدیث را با عناوین «قوله» می‌آورد و در ذیل هر فقره ضمن بحث لغوی، احادیث متعددی در تأیید مضمون آن فقره، از منابع مختلف نقل می‌کند و هر فقره را با جمع‌بندی و بیان احادیث منقوله پایان برده و وارد فقره بعدی می‌شود. شوکانی غرض از شرح این حدیث را، اشتمالش بر قواعد جلیله و فواید جمیله عنوان کرده است. متن حدیث قدسی که شارح از صحیح مسلم نقل کرده، چنین است: «عن أبي ذر رضى الله عنه عن النبى صلى الله علیه و آله و سلم فيما يروى عن ربه عزوجل انه قال یا عبادی انی حرمت الظلم على نفسی و جعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، يا عبادی كلكم ضال الا من هديته واستهدونى أهدكم، يا عبادی كلكم جايع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم، يا عبادی كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم، يا عبادی انكم تخطئون بالليل و النها و أنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفرونی أغفرلكم، يا عبادی انكم لم تبلغوا ضرى فتضرونی و لم تبلغوا نفعی فتنفعونی، یا عبادی لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فی ملکی شیئاً، یا عبادی لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل و احد منكم ما نقص ذلك من ملکی شيئاً، يا عبادی لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم قاموا فی صعيد واحد فسألونى فاعطيت كل انسان مسألته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط اذا دخل البحر، يا عبادی انما هی أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم اياها فمن وجد خيراً فليحمد الله عزوجل و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه». دو نسخه از این شرح شناخته شده: 1. نسخه شماره 2362 مکتبه جامع کبیر صنعا در یمن، به خط مؤلف، کتابت شده در محرم 1240؛ 2. نسخه شماره 3887 متحف بریتانی در انگلیس، تصویر حاضر از این نسخه گرفته شده است.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
اعلام المؤلفین الزيدية، 967 ایضاح المکنون، 624/2 الفهرس الشامل للتراث العربی الاسلامی المخطوط، الحديث النبوی و علومه: 1661/3 مؤلفات الزيدية: 93/3

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● نثر الجوهر على حديث أبي ذر / حديث / عربی naṯr-ul jawhar ‘alā ḥadīṯ-i abīḏar شوکانی، محمد بن علی، 1173 - 1250 قمری šawkānī, mohammad ebn-e ‘alī (1760 - 1835) تاریخ تألیف: محرم 1240ق رساله حاضر شرحی است بر حدیث قدسی که ابی‌ذر از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم نقل نموده است. این حدیث در صحیح مسلم درج شده و نووی در شرح بر صحیح مسلم، آن را به اختصار شرح کرده است. شوکانی در ابتدا متن حدیث را به نقل از صحیح مسلم می‌آورد، پس از آن متن حدیث را به نحوی که ابن ماجه نقل کرده آورده و سپس متن را آن‌گونه که بیهقی نقل نموده، آورده است و پس از تخریج حدیث از مصادر، به بررسی رجال سند حدیث می‌پردازد و آن‌گاه فقرات حدیث را با عناوین «قوله» می‌آورد و در ذیل هر فقره ضمن بحث لغوی، احادیث متعددی در تأیید مضمون آن فقره، از منابع مختلف نقل می‌کند و هر فقره را با جمع‌بندی و بیان احادیث منقوله پایان برده و وارد فقره بعدی می‌شود. شوکانی غرض از شرح این حدیث را، اشتمالش بر قواعد جلیله و فواید جمیله عنوان کرده است. متن حدیث قدسی که شارح از صحیح مسلم نقل کرده، چنین است: «عن أبي ذر رضى الله عنه عن النبى صلى الله علیه و آله و سلم فيما يروى عن ربه عزوجل انه قال یا عبادی انی حرمت الظلم على نفسی و جعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، يا عبادی كلكم ضال الا من هديته واستهدونى أهدكم، يا عبادی كلكم جايع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم، يا عبادی كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم، يا عبادی انكم تخطئون بالليل و النها و أنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفرونی أغفرلكم، يا عبادی انكم لم تبلغوا ضرى فتضرونی و لم تبلغوا نفعی فتنفعونی، یا عبادی لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فی ملکی شیئاً، یا عبادی لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل و احد منكم ما نقص ذلك من ملکی شيئاً، يا عبادی لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم قاموا فی صعيد واحد فسألونى فاعطيت كل انسان مسألته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط اذا دخل البحر، يا عبادی انما هی أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم اياها فمن وجد خيراً فليحمد الله عزوجل و من وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه». دو نسخه از این شرح شناخته شده: 1. نسخه شماره 2362 مکتبه جامع کبیر صنعا در یمن، به خط مؤلف، کتابت شده در محرم 1240؛ 2. نسخه شماره 3887 متحف بریتانی در انگلیس، تصویر حاضر از این نسخه گرفته شده است. [اعلام المؤلفین الزيدية، 967؛ ایضاح المکنون، 624/2؛ الفهرس الشامل للتراث العربی الاسلامی المخطوط، الحديث النبوی و علومه: 1661/3؛ مؤلفات الزيدية: 93/3]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مرعشی
قم
1153عکسی بی‌کاتب 3 ربیع الاول 1242ق نسخ 93 شناسنامه ←