نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

میزان المقادیر فی تبیان التقادیر

mīzān-ul maqādīr fī tibyān-it taqādīr
41 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/66358
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #66358
پدیدآور / مؤلف: قزوینی، محمد بن حسن
تاریخ و سده تألیف: 1054 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 32، ص 698 تا 700
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فقه ریاضیات
اهدا / به درخواست: اعتضاد الحضره و اعتماد الدوله

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این رساله دارای مباحث دقیق و نکات ارزنده و مبتکری است و از مطالعه این رساله برمی‌آید که مؤلف در تعیین دقیق مقادیر، اکتفا به نوشته کتاب‌های مؤلفان پیش از خود نکرده بلکه با وسواس و احتیاط و دقت کامل، خود به تحقیق و تجربه پرداخته و نکات بسیار و تازه به دست آورده است.مشتمل بر سه «تفصیل» و نه «تتمیم»: تفصیل 1. ذکر المقادیر المقدرة بحسب الوزن؛ تفصیل 2. المقادیر المقدرة بحسب الکیل؛ تفصیل 3. المقادیر المقدرة بحسب المساحة؛ تتمیم 1) بعض الاکیال والاوزان المعروفة فی الیونانیة؛ تتمیم 2) الدانق سدس الدرهم؛ تتمیم 3) الدراهم المشهورة هی الدراهم الثلاثة البغلی والشرعی و الطبری؛ تتمیم 4) الاوزان الشایعة فی زماننا هو المثقال الصیرفی المسکوکة المحمدیة و العباسیة؛ تتمیم 5) الاجسام المتساویة و زناقد تتخالف حجماً فتقدير كيل معين بوزن معين لايتصور الا بنوع من التخمين و ضرب من التسامح؛ تتميم 6) المقادير الموزونة والمكيلة على قسمين؛ تتميم 7) اختلاف الفقهاء في قدر المدو الصاع و الوسق مبنية على خلافين احمد هما في قدر الرطل العراقى و ثانيهما فی قدر المد؛ تتميم 8) الكر المعتبر في باب الطهارة لاينفعل بالنجاسة ما لم يغيره مقدر بتقديرين بالوزن و المساحة؛ تتميم؛ 9) ينبغى للمكلف تحصيل برائة الذمة. (براتعلی غلامی مقدم)
آغاز اثر
« اللهم صل على محمد و آل محمد و بعد فيقول المقر بجهله بالعلم اليقين رضى الدين محمد القزويني كثيرا ما وقع في الشريعه ... احکام مبنيه على مقادير مخصوصه ... فتصفحت فما وصلت الى رساله مفصله موضوعة لشانها ... عنوانها مسطوره فی صحف منتشرة ضبطها: مع ان اكثرها وقعت موقعا لاختلاف الاراء »
انجام اثر
« فی زماننا الذى فيه الاراء متخالفه و الحق محجور و القائم بالحق مستور. اللهم ارزقنا توفیق ادراک ملازمتـه ... و الخروج عن عهدة ما هو الصواب من التكاليف بفراغ البال و الخلاص عما يوجب تفويت الوقت و تضييع العمر من القيل و القال. هذا آخر ما اردنا ايراده في هذه الرساله و قصدنا الاختتام به في تلك المقاله و الله الموفق و المعين. »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
علم الفلك فى العراق (مجلة مجمع العلمى العربی دمشق سال 29جزء 3: 404) الذريعة 324/23 فهرستواره منزوی 2749/4: نسخه فارسی آن

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● میزان المقادیر فی تبیان التقادیر / فقه، ریاضیات / عربی mīzān-ul maqādīr fī tibyān-it taqādīr قزوینی، محمد بن حسن، - 1096 قمری qazvīnī, mohammad ebn-e hasan(- 1685) اهدا به: اعتضاد الحضره و اعتماد الدوله تاریخ تألیف: رجب 1054ق این رساله دارای مباحث دقیق و نکات ارزنده و مبتکری است و از مطالعه این رساله برمی‌آید که مؤلف در تعیین دقیق مقادیر، اکتفا به نوشته کتاب‌های مؤلفان پیش از خود نکرده بلکه با وسواس و احتیاط و دقت کامل، خود به تحقیق و تجربه پرداخته و نکات بسیار و تازه به دست آورده است.مشتمل بر سه «تفصیل» و نه «تتمیم»: تفصیل 1. ذکر المقادیر المقدرة بحسب الوزن؛ تفصیل 2. المقادیر المقدرة بحسب الکیل؛ تفصیل 3. المقادیر المقدرة بحسب المساحة؛ تتمیم 1) بعض الاکیال والاوزان المعروفة فی الیونانیة؛ تتمیم 2) الدانق سدس الدرهم؛ تتمیم 3) الدراهم المشهورة هی الدراهم الثلاثة البغلی والشرعی و الطبری؛ تتمیم 4) الاوزان الشایعة فی زماننا هو المثقال الصیرفی المسکوکة المحمدیة و العباسیة؛ تتمیم 5) الاجسام المتساویة و زناقد تتخالف حجماً فتقدير كيل معين بوزن معين لايتصور الا بنوع من التخمين و ضرب من التسامح؛ تتميم 6) المقادير الموزونة والمكيلة على قسمين؛ تتميم 7) اختلاف الفقهاء في قدر المدو الصاع و الوسق مبنية على خلافين احمد هما في قدر الرطل العراقى و ثانيهما فی قدر المد؛ تتميم 8) الكر المعتبر في باب الطهارة لاينفعل بالنجاسة ما لم يغيره مقدر بتقديرين بالوزن و المساحة؛ تتميم؛ 9) ينبغى للمكلف تحصيل برائة الذمة. (براتعلی غلامی مقدم) آغاز: اللهم صل على محمد و آل محمد و بعد فيقول المقر بجهله بالعلم اليقين رضى الدين محمد القزويني كثيرا ما وقع في الشريعه ... احکام مبنيه على مقادير مخصوصه ... فتصفحت فما وصلت الى رساله مفصله موضوعة لشانها ... عنوانها مسطوره فی صحف منتشرة ضبطها: مع ان اكثرها وقعت موقعا لاختلاف الاراء انجام: فی زماننا الذى فيه الاراء متخالفه و الحق محجور و القائم بالحق مستور. اللهم ارزقنا توفیق ادراک ملازمتـه ... و الخروج عن عهدة ما هو الصواب من التكاليف بفراغ البال و الخلاص عما يوجب تفويت الوقت و تضييع العمر من القيل و القال. هذا آخر ما اردنا ايراده في هذه الرساله و قصدنا الاختتام به في تلك المقاله و الله الموفق و المعين. [علم الفلك فى العراق (مجلة مجمع العلمى العربی دمشق سال 29جزء 3: 404)؛ الذريعة 324/23؛ فهرستواره منزوی 2749/4: نسخه فارسی آن]

نسخه‌های خطی این اثر

41 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
رضوی
مشهد
21511 احمدبن محمد رضا حسینی خوانساری 18 ذیحجه1329ق نستعلیق 10 شناسنامه ←
32
مرعشی
قم
1497/69عکسی نامشخص - - - شناسنامه ←
33
دانشگاه
تهران
2471/1-ف بی‌کاتب - - - شناسنامه ←
34
مرعشی
قم
1044/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 9 شناسنامه ←
35
دانشگاه
تهران
7201/3 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 28 شناسنامه ←
36
مجلس
تهران
6455/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 26 شناسنامه ←
37
الهیات
تهران
764/6 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 11 شناسنامه ←
38
سپهسالار
تهران
617/4 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 27 شناسنامه ←
39
گلپایگانی
قم
832/2-5/122 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 24 شناسنامه ←
40
گلپایگانی
قم
1607/5-9/157 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 15 شناسنامه ←
41
سریزدی
یزد
198/2 بیرجندی، محمد بن حسن بی‌تاریخ نسخ 8 شناسنامه ←