شناسنامه کتابشناختی اثر
مهج الدعوات و منهج العبادات (العنايات)
عنوان پیراسته: مهج الدعوات و منهج العبادات
muhaj-ud da‘awāt wa manhaj-ul ‘ibādāt (i‘nāyāt)
153
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/66149
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #66149
پدیدآور / مؤلف:
ابن طاوس، علی بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
662 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 597
تا 606
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
دعا
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب دعای مشهور ورایجی است شامل حرزها، قنوتها، حجب ودعوات وتعقیبات وادعيه حاجات ومهمات وادعیهای که خودمؤلف انشاء کرده ودعاهای متفرقه؛ مشتمل بر مطالب: 1. کلیه حرزهاییکه از حضرت پیغمبر (ص) و ائمه علیهم السلام به ترتیب از خاتم تا قائم (ع) مأثور است؛ 2. دعاها و تعویذاتیکه نیز از ایشان منقول است به ترتیب مذکور تا آخر آنچه ازحضرت جواد امام محمد تقی (ع) نقل شده است؛ 3. مناجاتهای ایشان نیز بدان ترتیب؛ 4. بقیه ادعیه معصومین تاآخر آنچه از حضرت قائم (ع) رسیده است؛ 5. حجب مرویه از پیغمبر وائمه صلوات الله عليهم اجمعين؛ 6. دعاهائیکه منصوب به انبیاء سابق عليهم السلام است و دعاهای دیگر که درکتب دیده شده با ذکر آن کتاب و مطالبی راجع به اسم اعظم. پس از این قسمت شرحی سید ابن طاوس مرقوم داشتهاند مبنی بر اینکه ادعیه مأثوره از معصومین صلوات الله علیهم اجمعین بی حد و حصر میباشد، و دراین روزگار هشتاد جلد کتاب ادعیه درکتابخانه ایشان موجود است و اینهایی را که دراین کتاب نقل کردهاند مختصری از آنها است و این فصل را به ذکر دعایی که انشاء خودشان و تقریباً 150 بیت و اول آن این است ختم نمودهاند: «اللهم انک ابتدأت بالاحسان قبل منطق اللسان»؛ 7. خاتمه کتاب و در آن چهار «فصل»: 1) در اوقات دعاء، 2) درماههای عربی، 3) در آب نیسان و دعاء درحزیران و استشفاء بدانها، 4. در صفات داعی.
آغاز اثر
« يقول مولانا افضل العالم ... وبعد احمد الله الذي ابتداء بالاحسان و دعا عباده الى معرفته بلسان ذلك البرهان ... »
انجام اثر
« و فيما ذكرناه من الشروط والصفات ما ارجوا ان يغنى عن الزيادات و هذا آخر ما اردناه من كتاب مهج الدعوات و منهج العنايات ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص937؛ هند، بمبئی، 1299ق، سنگی، رقعی، 552ص؛ ایران، تبریز، 1318ق، سنگی، خشتی، 450ص؛ ایران، تهران، 1323ق، سنگی، وزیری، 360ص (1-360)؛ هند، بمبئی، 1299ق، سنگی، رقعی، 550ص، به سعی و اهتمام حاج شیخ علی بن آخوند مولی محمد محلاتی حائری، احوال المؤلف از امل الامل (صص 547-540)
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
وسيلة السعادة و ذريعة الشفاعة؛ مازندرانی، محمد مهدی بن محمد هادی (- قرن 12)
مهج الدعوات (مختصر)
مهج الدعوات و منهج العنايات (ترجمه)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 287/23
ریحانة الادب: 76/8
مكتبة امیرالمؤمنین 447/4
دنا 10: 387-391 (144 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مهج الدعوات و منهج العبادات (العنايات) / دعا / عربی
muhaj-ud da‘awāt wa manhaj-ul ‘ibādāt (i‘nāyāt)
ابن طاوس، علی بن موسی، 589 - 664 قمری
ebn-e tāvūs, ‘alī ebn-e mūsā (1194 - 1266)
تاریخ تألیف: جمعه 7 جمادی الاول 662ق
کتاب دعای مشهور ورایجی است شامل حرزها، قنوتها، حجب ودعوات وتعقیبات وادعيه حاجات ومهمات وادعیهای که خودمؤلف انشاء کرده ودعاهای متفرقه؛ مشتمل بر مطالب: 1. کلیه حرزهاییکه از حضرت پیغمبر (ص) و ائمه علیهم السلام به ترتیب از خاتم تا قائم (ع) مأثور است؛ 2. دعاها و تعویذاتیکه نیز از ایشان منقول است به ترتیب مذکور تا آخر آنچه ازحضرت جواد امام محمد تقی (ع) نقل شده است؛ 3. مناجاتهای ایشان نیز بدان ترتیب؛ 4. بقیه ادعیه معصومین تاآخر آنچه از حضرت قائم (ع) رسیده است؛ 5. حجب مرویه از پیغمبر وائمه صلوات الله عليهم اجمعين؛ 6. دعاهائیکه منصوب به انبیاء سابق عليهم السلام است و دعاهای دیگر که درکتب دیده شده با ذکر آن کتاب و مطالبی راجع به اسم اعظم. پس از این قسمت شرحی سید ابن طاوس مرقوم داشتهاند مبنی بر اینکه ادعیه مأثوره از معصومین صلوات الله علیهم اجمعین بی حد و حصر میباشد، و دراین روزگار هشتاد جلد کتاب ادعیه درکتابخانه ایشان موجود است و اینهایی را که دراین کتاب نقل کردهاند مختصری از آنها است و این فصل را به ذکر دعایی که انشاء خودشان و تقریباً 150 بیت و اول آن این است ختم نمودهاند: «اللهم انک ابتدأت بالاحسان قبل منطق اللسان»؛ 7. خاتمه کتاب و در آن چهار «فصل»: 1) در اوقات دعاء، 2) درماههای عربی، 3) در آب نیسان و دعاء درحزیران و استشفاء بدانها، 4. در صفات داعی.
آغاز: يقول مولانا افضل العالم ... وبعد احمد الله الذي ابتداء بالاحسان و دعا عباده الى معرفته بلسان ذلك البرهان ...
انجام: و فيما ذكرناه من الشروط والصفات ما ارجوا ان يغنى عن الزيادات و هذا آخر ما اردناه من كتاب مهج الدعوات و منهج العنايات ...
چاپ: مشار عربی، ص937؛ هند، بمبئی، 1299ق، سنگی، رقعی، 552ص؛ ایران، تبریز، 1318ق، سنگی، خشتی، 450ص؛ ایران، تهران، 1323ق، سنگی، وزیری، 360ص (1-360)؛ هند، بمبئی، 1299ق، سنگی، رقعی، 550ص، به سعی و اهتمام حاج شیخ علی بن آخوند مولی محمد محلاتی حائری، احوال المؤلف از امل الامل (صص 547-540)
[الذریعة 287/23؛ ریحانة الادب: 76/8؛ ؛ مكتبة امیرالمؤمنین 447/4؛ دنا 10: 387-391 (144 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- وسيلة السعادة و ذريعة الشفاعة؛ مازندرانی، محمد مهدی بن محمد هادی (- قرن 12)
2- مهج الدعوات (مختصر)
3- مهج الدعوات و منهج العنايات (ترجمه)
نسخههای خطی این اثر
153 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
وزارت امور خارجه
تهران
|
2-33 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 260 | شناسنامه ← |
| 62 |
معصومیه
قم
|
139/3-8133 | عبدالعلی بن عبدالعلی | قرن11 و 12 | نسخ | 251 | شناسنامه ← |
| 63 |
معصومیه
قم
|
757 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 597 | شناسنامه ← |
| 64 |
سپهسالار
تهران
|
5757 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 375 | شناسنامه ← |
| 65 |
مرعشی
قم
|
15258/1 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 304 | شناسنامه ← |
| 66 |
وزیری
یزد
|
792 | محمد علی | قرن 12 | نسخ | 189 | شناسنامه ← |
| 67 |
وزیری
یزد
|
1731 | بیکاتب | اوایلقرن12 | نسخ | 219 | شناسنامه ← |
| 68 |
دانشگاه
تهران
|
8824/1 | کاتب شیرازی، محمد زمان بن محمد شفیع | قرن 11 و 12، به فرموده میرزا ابوصالحا پسر میرزا محمد علی قمی | نسخ | 26 | شناسنامه ← |
| 69 |
مهدوی
تهران
|
807 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 70 |
مهدوی
تهران
|
323 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 71 |
رضوی
مشهد
|
3255 | محمد بن منصور بن حسین بن علی طاوسی | 25 رجب 1099ق | نستعلیق، نسخ | 253 | شناسنامه ← |
| 72 |
قاضی طباطبائی
تبریز
|
بدون شماره | بیکاتب | 1099ق | - | - | شناسنامه ← |
| 73 |
رضوی
مشهد
|
21520 | لطف الله بن عبدالرحمن بحرانی | جمادی الثانی 1098ق | نسخ | 243 | شناسنامه ← |
| 74 |
نبوی، سید محمد
دزفول
|
بدون شماره | محمد طاهر بن علاء الدین محمد ابهری اصفهانی | 25 صفر 1097ق | - | - | شناسنامه ← |
| 75 |
موزه ملی
تهران
|
3596 | بیکاتب | 1093ق | نسخ | 503 | شناسنامه ← |
| 76 |
ملی
تهران
|
256/1 | محمد بن محمد عیسی حسینی مرعشی | 1093ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 77 |
گلپایگانی
قم
|
8022-54/112 | ملا صالح | سهشنبه 29 شعبان 1091ق | نسخ | 154 | شناسنامه ← |
| 78 |
دائرة المعارف
تهران
|
743 | بیکاتب | 11 ذیحجه 1089ق | نسخ | 276 | شناسنامه ← |
| 79 |
الهیات
مشهد
|
20353/1 | بیکاتب | با تاریخ 1087ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 80 |
دانشگاه
اصفهان
|
108 | مومن پسر قطب الدین محمد جربادقانی (گلپایگانی) | ذیقعده 1087ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 81 |
خانقاه احمدیه
شیراز
|
640 | علیرضا بن محمد صالح | رمضان 1085ق | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 82 |
فیضیه
قم
|
411 | محمد علی بن عبدالکریم | 1082ق | نسخ | 258 | شناسنامه ← |
| 83 |
دانشگاه
تهران
|
896 | بیکاتب | سهشنبه 13 جمادی الثانی 1081ق | نسخ | 135 | شناسنامه ← |
| 84 |
گوهرشاد
مشهد
|
2182 | نبی بن محمد صالح تونی | پنج شنبه 9 جمادی الاول 1081ق | نسخ | 283 | شناسنامه ← |
| 85 |
مجلس
تهران
|
4356 | محمد تقی | 12 رمضان 1080ق | نسخ | 262 | شناسنامه ← |
| 86 |
مجلس
تهران
|
12376 | بیکاتب | شنبه 15 ذیقعده 1079ق | نستعلیق | 113 | شناسنامه ← |
| 87 |
سپهسالار
تهران
|
5759 | محمد رضا بن شاه لطیف قصری | پنجشنبه 1 شعبان 1078ق | نسخ | 194 | شناسنامه ← |
| 88 |
رضوی
مشهد
|
11206 | محمد مؤمن بن محمد صالح | دهه دوم رمضان 1073ق | نسخ | 245 | شناسنامه ← |
| 89 |
مرعشی
قم
|
3481/1 | اصفهانی، رضی الدین محمد بن محمد امین | 1072ق | نستعلیق، نسخ | 186 | شناسنامه ← |
| 90 |
الهیات
مشهد
|
22683 | محمد مؤمن بن حاجی محمد معلم شهمرزادی | جمعه 10 ربیع الثانی 1071ق | نسخ | 275 | شناسنامه ← |