شناسنامه کتابشناختی اثر
منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و الزام المخالفین
manhaj-os sādeqīn fī tafsīr-el qor'ān-el mobīn va elzām-el moxālefīn
پیوند کوتاه:
/w/65588
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #65588
پدیدآور / مؤلف:
کاشانی، فتح الله بن شکرالله
تاریخ و سده تألیف:
982 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 331
تا 344
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر ملا فتح الله
(tafsīr-e mollā fath-ol-lāh)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر فارسی نسبتاً مفصلی است که به اقوال مفسرین و مسائل ادبی نیز اشاره مینماید و در ترجمه آیات بسیار دقیق و با احتیاط است. این کتاب و خلاصهاش هر دو مشهور به تفسیر ملافتح الله میباشند. در پنج جلد سامان یافته است و در آغاز ده فصل در مباحثی چون شناخت اسامی برخی از قاریان قرآن و صحت اسناد آنان، ذکر اسامی قرآن، معنی سوره و آیه و وجه تسمیه هر یک از آن، تبیین معنی تفسیر و تأویلقرآن، دانستن معانی فرقان، مصونیت قرآن از زیادت و نقصان و همچنین بیان نکات ادبی، اسباب نزول، فوائد کلامی و بحثهایی در زمینه اختلاف قراآت قرار داده است.
آغاز اثر
« بسمله، حمدی چون کلمات ربانی بی غایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج4، ص5039؛ تهران، سنگی، 1296ق، رحلی، 637ص؛ 1297ق، 581ص؛ 1310ق، 448ص؛ 1314ق، 626ص؛ تبریز، سنگی، 1304، رحلی، 475ص؛ ایران، سنگی، 1309، رحلی، 593ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
خلاصة المنهج = خلاصة تفسیر منهج الصادقین = خلاصة منهج الصادقین؛ کاشانی، فتح الله بن شکرالله (-988ق)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 193/23 و 194
نسخههای منزوی 60/1
ریحانة الأدب 20/5
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و الزام المخالفین = تفسیر ملا فتح الله / تفسیر / فارسی
manhaj-os sādeqīn fī tafsīr-el qor'ān-el mobīn va elzām-el moxālefīn = tafsīr-e mollā fath-ol-lāh
کاشانی، فتح الله بن شکرالله، - 988 قمری
kāšānī, fath-ol-lāh ebn-e šokr-ol-lāh(- 1581)
تاریخ تألیف: سه شنبه 3 جمادی الاول 982ق
تفسیر فارسی نسبتاً مفصلی است که به اقوال مفسرین و مسائل ادبی نیز اشاره مینماید و در ترجمه آیات بسیار دقیق و با احتیاط است. این کتاب و خلاصهاش هر دو مشهور به تفسیر ملافتح الله میباشند. در پنج جلد سامان یافته است و در آغاز ده فصل در مباحثی چون شناخت اسامی برخی از قاریان قرآن و صحت اسناد آنان، ذکر اسامی قرآن، معنی سوره و آیه و وجه تسمیه هر یک از آن، تبیین معنی تفسیر و تأویلقرآن، دانستن معانی فرقان، مصونیت قرآن از زیادت و نقصان و همچنین بیان نکات ادبی، اسباب نزول، فوائد کلامی و بحثهایی در زمینه اختلاف قراآت قرار داده است.
آغاز: بسمله، حمدی چون کلمات ربانی بی غایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی ...
چاپ: مشار فارسی، ج4، ص5039؛ تهران، سنگی، 1296ق، رحلی، 637ص؛ 1297ق، 581ص؛ 1310ق، 448ص؛ 1314ق، 626ص؛ تبریز، سنگی، 1304، رحلی، 475ص؛ ایران، سنگی، 1309، رحلی، 593ص
[الذریعة 193/23 و 194؛ نسخههای منزوی 60/1؛ ریحانة الأدب 20/5]
شرح و حواشی:
1- خلاصة المنهج = خلاصة تفسیر منهج الصادقین = خلاصة منهج الصادقین؛ کاشانی، فتح الله بن شکرالله (-988ق)
نسخههای خطی این اثر
177 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرکز احیاء
قم
|
3546 | کاشانی، فتح الله بن شکرالله (مؤلف) | قرن 10 | نستعلیق | 290 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
12021 | کاشانی، فتح الله بن شکرالله (مؤلف) | 20 ذیقعده 982ق | نسخ | 331 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
224-بهار | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
مجلس
تهران
|
12229 | کاشانی، فتح الله بن شکرالله (مؤلف) | بیتاریخ | نسخ | 269 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
1557 | بیکاتب | 983ق | نستعلیق | 322 | شناسنامه ← |
| 6 |
رضوی
مشهد
|
1558 | بیکاتب | محرم 983ق | نستعلیق | 308 | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
3720 | حسینی، غیاث الدین بن مهدی | پنجشنبه 17 رجب 984ق | نستعلیق | 319 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
25677 | غیاث الدین بن مهدی حسینی | جمعه 5 شعبان 985ق | نستعلیق | 248 | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
19448 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 419 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
24050 | اصیل (کذا) | قرن 11 | نسخ | 196 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
754 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 12 |
دانشگاه
تهران
|
7604 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 86 | شناسنامه ← |
| 13 |
دانشگاه
تهران
|
9519 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 336 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملی
تهران
|
231 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 833 | شناسنامه ← |
| 15 |
وزیری
یزد
|
206 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 272 | شناسنامه ← |
| 16 |
مدرسه حکیم
شیراز
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
5314 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 438 | شناسنامه ← |
| 18 |
مجلس
تهران
|
14870 | بیکاتب | احتمالاً قرن11 | نستعلیق، نسخ | 477 | شناسنامه ← |
| 19 |
گوهرشاد
مشهد
|
41 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 20 |
دانشگاه
اصفهان
|
408 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 285 | شناسنامه ← |
| 21 |
خدای خانه (مسجد جامع عتیق)
شیراز
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 22 |
مروی
تهران
|
31 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 23 |
مروی
تهران
|
32 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
مروی
تهران
|
33 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 25 |
مروی
تهران
|
35 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 26 |
مروی
تهران
|
34 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 27 |
کاظمینی
یزد
|
245 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 308 | شناسنامه ← |
| 28 |
سپهسالار
تهران
|
5218 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 421 | شناسنامه ← |
| 29 |
سپهسالار
تهران
|
5231 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 241 | شناسنامه ← |
| 30 |
هادی نجفی
اصفهان
|
11 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 315 | شناسنامه ← |