شناسنامه کتابشناختی اثر
منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و الزام المخالفین
manhaj-os sādeqīn fī tafsīr-el qor'ān-el mobīn va elzām-el moxālefīn
پیوند کوتاه:
/w/65588
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #65588
پدیدآور / مؤلف:
کاشانی، فتح الله بن شکرالله
تاریخ و سده تألیف:
982 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 32، ص 331
تا 344
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تفسیر
عناوین دیگر و همتراز:
تفسیر ملا فتح الله
(tafsīr-e mollā fath-ol-lāh)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تفسیر فارسی نسبتاً مفصلی است که به اقوال مفسرین و مسائل ادبی نیز اشاره مینماید و در ترجمه آیات بسیار دقیق و با احتیاط است. این کتاب و خلاصهاش هر دو مشهور به تفسیر ملافتح الله میباشند. در پنج جلد سامان یافته است و در آغاز ده فصل در مباحثی چون شناخت اسامی برخی از قاریان قرآن و صحت اسناد آنان، ذکر اسامی قرآن، معنی سوره و آیه و وجه تسمیه هر یک از آن، تبیین معنی تفسیر و تأویلقرآن، دانستن معانی فرقان، مصونیت قرآن از زیادت و نقصان و همچنین بیان نکات ادبی، اسباب نزول، فوائد کلامی و بحثهایی در زمینه اختلاف قراآت قرار داده است.
آغاز اثر
« بسمله، حمدی چون کلمات ربانی بی غایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج4، ص5039؛ تهران، سنگی، 1296ق، رحلی، 637ص؛ 1297ق، 581ص؛ 1310ق، 448ص؛ 1314ق، 626ص؛ تبریز، سنگی، 1304، رحلی، 475ص؛ ایران، سنگی، 1309، رحلی، 593ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
خلاصة المنهج = خلاصة تفسیر منهج الصادقین = خلاصة منهج الصادقین؛ کاشانی، فتح الله بن شکرالله (-988ق)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 193/23 و 194
نسخههای منزوی 60/1
ریحانة الأدب 20/5
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● منهج الصادقین فی تفسیر القرآن المبین و الزام المخالفین = تفسیر ملا فتح الله / تفسیر / فارسی
manhaj-os sādeqīn fī tafsīr-el qor'ān-el mobīn va elzām-el moxālefīn = tafsīr-e mollā fath-ol-lāh
کاشانی، فتح الله بن شکرالله، - 988 قمری
kāšānī, fath-ol-lāh ebn-e šokr-ol-lāh(- 1581)
تاریخ تألیف: سه شنبه 3 جمادی الاول 982ق
تفسیر فارسی نسبتاً مفصلی است که به اقوال مفسرین و مسائل ادبی نیز اشاره مینماید و در ترجمه آیات بسیار دقیق و با احتیاط است. این کتاب و خلاصهاش هر دو مشهور به تفسیر ملافتح الله میباشند. در پنج جلد سامان یافته است و در آغاز ده فصل در مباحثی چون شناخت اسامی برخی از قاریان قرآن و صحت اسناد آنان، ذکر اسامی قرآن، معنی سوره و آیه و وجه تسمیه هر یک از آن، تبیین معنی تفسیر و تأویلقرآن، دانستن معانی فرقان، مصونیت قرآن از زیادت و نقصان و همچنین بیان نکات ادبی، اسباب نزول، فوائد کلامی و بحثهایی در زمینه اختلاف قراآت قرار داده است.
آغاز: بسمله، حمدی چون کلمات ربانی بی غایت شایسته لطیفی است که از محض لطف ابدی ...
چاپ: مشار فارسی، ج4، ص5039؛ تهران، سنگی، 1296ق، رحلی، 637ص؛ 1297ق، 581ص؛ 1310ق، 448ص؛ 1314ق، 626ص؛ تبریز، سنگی، 1304، رحلی، 475ص؛ ایران، سنگی، 1309، رحلی، 593ص
[الذریعة 193/23 و 194؛ نسخههای منزوی 60/1؛ ریحانة الأدب 20/5]
شرح و حواشی:
1- خلاصة المنهج = خلاصة تفسیر منهج الصادقین = خلاصة منهج الصادقین؛ کاشانی، فتح الله بن شکرالله (-988ق)
نسخههای خطی این اثر
177 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 151 |
ملی
تهران
|
1159 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 340 | شناسنامه ← |
| 152 |
رضوی
مشهد
|
31553 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 233 | شناسنامه ← |
| 153 |
رضوی
مشهد
|
31547 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 304 | شناسنامه ← |
| 154 |
رضوی
مشهد
|
15560 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 155 |
مجلس
تهران
|
16807 | بیکاتب | - | - | - | شناسنامه ← |
| 156 |
مكتبة الزهراء
اصفهان
|
216 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 216 | شناسنامه ← |
| 157 |
مجلس
تهران
|
2012 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 492 | شناسنامه ← |
| 158 |
مجلس
تهران
|
12055 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 444 | شناسنامه ← |
| 159 |
مجلس
تهران
|
12132 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 189 | شناسنامه ← |
| 160 |
گلپایگانی
قم
|
7587-51/47 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 689 | شناسنامه ← |
| 161 |
گلپایگانی
قم
|
8359-57/29 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 162 |
گلپایگانی
قم
|
8331-57/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 274 | شناسنامه ← |
| 163 |
گلپایگانی
قم
|
6137-31/17 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 484 | شناسنامه ← |
| 164 |
گلپایگانی
قم
|
1456-9/6 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 308 | شناسنامه ← |
| 165 |
دانشگاه بوعلی
همدان
|
59 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 343 | شناسنامه ← |
| 166 |
میبدی
مشهد
|
90 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 281 | شناسنامه ← |
| 167 |
امام صادق
قزوین
|
49 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 268 | شناسنامه ← |
| 168 |
معصومیه
قم
|
164 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 202 | شناسنامه ← |
| 169 |
مکتب مفید
فردوس
|
1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 305 | شناسنامه ← |
| 170 |
مدرسه حبیبیه
فردوس
|
13 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 348 | شناسنامه ← |
| 171 |
سپهسالار
تهران
|
5216 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 282 | شناسنامه ← |
| 172 |
سپهسالار
تهران
|
1940 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 141 | شناسنامه ← |
| 173 |
سپهسالار
تهران
|
1995 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 288 | شناسنامه ← |
| 174 |
خدای خانه (مسجد جامع عتیق)
شیراز
|
بدون شماره | عبدالرضا بن حاجی محمد باقر بن حاجی عبدالرضا بن شکرالله بن عارف | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 175 |
مرکز مطالعات
قم
|
5 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 305 | شناسنامه ← |
| 176 |
فاضل قائینی
قم
|
بدون شماره | بیکاتب | نزدیک عصر مؤلف | - | - | شناسنامه ← |
| 177 |
کتابخانه هاشمی نژاد
ساوه
|
3 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 261 | شناسنامه ← |