شناسنامه کتابشناختی اثر
مکاتبات الکاتبی و الطوسی
mukātibāt-ul kātibī wa-ṭṭūsī
2
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/63294
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #63294
پدیدآور / مؤلف:
کاتبی قزوینی، علی بن عمر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 31، ص 289
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
منطق
عناوین دیگر و همتراز:
مطارحات منطقیه (3)
(muṭāriḥāt-un manṭi̇qīya)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
naṣīr-od-dīn-e ṭūsī, moḥammad ebn-e moḥammad (1201 - 1274)
نجم الدین عمر کاتبی دبیران قزوینی در این که نقیض عام باید اخص از نقیض خاص باشد شکی کرده و خواجه طوسی به آن پاسخ گفته است. شارح مطالع در مبحث چهار نسبت همین شک دبیران را آورده و رد نموده است. مدرس رضوی از نسخه دکتر مهدی بیانی و مجلس شورا به شماره 621 هم یاد کرده که در فهرست مجلس از آن یاد نشده و این مجموعه فقط یک رساله اوصاف الاشراف از خواجه دارد.
آغاز اثر
« هذا شک اورده الحکیم الامام نجم الدین المعروف بدبیران علی قولهم ان نقیض العام مطلقاً ... اجاب عنه نصیرالملة و الدین محمد بن محمد الطوسی ... الممكن العام ينقسم الى قسمين هما مانعة الخلو دون الجمع. »
انجام اثر
« و مع الداخل فى طرفى النقیض ای الواجب ذاته و الممتنع لذاته و لایراد بكونه اعم الا هو و الله اعلم و حکم »
سوابق و چاپهای اثر
به کوشش عبدالله نورانی در منطق و مباحث الفاظ (تهران، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل با همکاری دانشگاه تهران: 1353)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مکاتبات الکاتبی و الطوسی = مطارحات منطقیه (3) / منطق / عربی
mukātibāt-ul kātibī wa-ṭṭūsī = muṭāriḥāt-un manṭi̇qīya
کاتبی قزوینی، علی بن عمر، 600 - 675 قمری
kātebī qazvīnī, ‘alī ebn-e ‘omar (1204 - 1277)
نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672 قمری
naṣīr-od-dīn-e ṭūsī, moḥammad ebn-e moḥammad (1201 - 1274)
نجم الدین عمر کاتبی دبیران قزوینی در این که نقیض عام باید اخص از نقیض خاص باشد شکی کرده و خواجه طوسی به آن پاسخ گفته است. شارح مطالع در مبحث چهار نسبت همین شک دبیران را آورده و رد نموده است. مدرس رضوی از نسخه دکتر مهدی بیانی و مجلس شورا به شماره 621 هم یاد کرده که در فهرست مجلس از آن یاد نشده و این مجموعه فقط یک رساله اوصاف الاشراف از خواجه دارد.
آغاز: هذا شک اورده الحکیم الامام نجم الدین المعروف بدبیران علی قولهم ان نقیض العام مطلقاً ... اجاب عنه نصیرالملة و الدین محمد بن محمد الطوسی ... الممكن العام ينقسم الى قسمين هما مانعة الخلو دون الجمع.
انجام: و مع الداخل فى طرفى النقیض ای الواجب ذاته و الممتنع لذاته و لایراد بكونه اعم الا هو و الله اعلم و حکم
چاپ: به کوشش عبدالله نورانی در منطق و مباحث الفاظ (تهران، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل با همکاری دانشگاه تهران: 1353)
نسخههای خطی این اثر
2 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
1035/20 | کرمانی، ناصرالدین حسین بن نورالدین محمد | 1097ق | نستعلیق، شکسته | 1 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
611/6 | بیکاتب | 1097ق | نسخ | - | شناسنامه ← |